салат храм изумрудного будды
Изумрудный Будда в Таиланде | Emerald Buddha
Изумрудный Будда является одной из главных святынь Юго-Восточной Азии, возраст которой более 2 тысяч лет. Это особо почитаемая в Таиланде статуя Будды, сделанная из темно-зеленого нефрита и олицетворяющая могущество и величие страны. Сейчас статуя находится на территории Королевского дворца в городе Бангкок в храме Ват Пхра Кео, но хорошо разглядеть ее там довольно сложно – очень высоко сидит Будда. А вот в храме Дой Сутхеп, который находится рядом с Чианг Маем на севере Таиланда, познакомиться с Изумрудным Буддой можно очень легко. Там находится полноразмерная копия этой статуи. Копия Изумрудного Будды имеет право быть там по той причине, что в Чианг Мае, бывшим много лет назад столицей королевства Ланна, статуя Изумрудного Будды провела много лет, пока ее не перенесли на другое место.
В статье я поделюсь интересной историей Изумрудного Будды, покажу фото и расскажу как его можно посмотреть как в Чианг Мае, так и в Бангкоке. Мы видели эту почитаемую всеми буддистами статую во многих местах Азии, даже в Пномпене в Камбодже, но впервые познакомились с ее копией именно в Чианг Мае, а потом и с оригиналом – в храме Изумрудного Будды в Бангкоке. Так что если вы окажетесь в Таиланде, не упустите возможность также увидеть ее лично.
Изумрудный Будда
Изумрудный Будда – это красивая полупрозрачная статуя ярко-зеленого цвета высотой 66 см, изображающая сидящего Будду в йогической позе и считающаяся защитницей Королевства Таиланд не только среди буддистов, но и на государственном уровне. Ее название по-тайски звучит Phra Kaeo Morakot или Phra Phuttha Maha Mani Rattana Patimakon, а по-английски – Emerald Buddha. Статуя Изумрудного Будды сделана из полудрагоценного нефрита и декорирована деталями из чистого золота. Раньше она принадлежала наиболее могущественным государствам и империям Азии и располагалась в самом главном ее храме, а сегодня находится в храме Изумрудного Будды (Ват Пхра Кео), расположенном на территории Grand Palace или Королевского дворца в Бангкоке.
Полезно знать:
Вот где сейчас можно увидеть Изумрудного Будду и его копии в Таиланде и других странах ЮВА:
Серебряная Пагода в Королевском дворце в Пномпене (Камбоджа) – копия 
История Изумрудного Будды
История Изумрудного Будды весьма любопытна, ведь именно из-за него на протяжении десятков веков начинались многие захватнические войны между государствами в Юго-Восточной Азии. Статуя Будды сменила несколько стран прежде чем оказаться в Бангкоке, современной столице Таиланда.
Связано ли это с тем, что сейчас именно страна улыбок является самой развитой среди всех соседей, которые когда-либо завоевывали Изумрудного Будду, надеясь обрести могущество? Вполне возможно, ведь не зря же уделяется такое большое внимание и даже есть специальный ритуал переодевания статуи Изумрудного Будды, который проводится несколько раз в год.
Чтобы вы лучше поняли, насколько все это важно для тайцев, я вам сейчас расскажу краткую историю Изумрудного Будды. Мне она кажется очень интересной, ведь наблюдая за передвижениями Изумрудного Будды сквозь века, можно лучше понять всю историю Юго-Восточной Азии.
Легенда сообщает, что созданный в I веке до нашей эры (что делает именно этот образ Будды самым древним из сохранившихся) в Индии Изумрудный Будда был перевезен на Шри-Ланку во время войны. Однако в V веке бирманский король, который хотел установить буддизм в своей стране, попросил оказать ему честь и подарить статую ему. К сожалению, корабль, на котором статуя плыла, потерял курс и оказался у берегов Камбоджи. С тех пор Будда хранился в Ангкор Вате.
После тайско-кхмерской войны XIII века, тайцы увезли Изумрудного Будду с собой. Аюттая завладела ценнейшей реликвией и стала самой могущественной империей того времени. Через какое-то время статуя оказалась в городе Кампаенг Пет, затем в Лаосе и наконец осела в Чианг Рае, в королевстве Ланна, где ее спрятал местный правитель.
Статуя Изумрудного Будды в Чианг Мае (храм на горе Ват Пратат Дой Сутхеп)
А вот исторические сведения гласят, что статуя Изумрудного Буллы была найдена в Чианг Рае в храме Ват Па Ийя в 1434 году. Причем найдена была просто статуя, которая позже была опознана именно как тот самый Изумрудный Будда.
Считается, что выполнена она в стиле Чианг Саен (это первая столица Ланна), и потому именно северный Таиланд – родина Изумрудного Будды. Это противоречит легенде. Тем не менее храм, позже переименованный в Ват Пхра Кео, можно посетить в городе Чианг Рай и сейчас.
Найденная реликвия должна была переехать в столицу Ланна – Чианг Май. И повезли Будду привычным для того времени способом – на слоне. Однако недалеко от города Лампун, на развилке дорог, слон повернул не на север в сторону Чианг Мая, а на юг к древнему Лампангу. Слона трижды разворачивали, но он упрямо шел в Лампанг.
Слон – животное священное и символизирует Будду, поэтому к его мнению прислушались, а его действия были восприняты как знак свыше. Таким образом Изумрудный Будда прибыл в Лампанг, где для него был построен храм Ват Пхра Кео Дон Тао. В нем статуя она хранилась в течение 32 лет.
По истечении этого срока король Ланна Сам Фанг Каен приказал везти статую в столицу. И, наконец, в 1468 году Изумрудный Будда прибыл в Чианг Май. Поместили его там в храм Ват Чеди Луанг.
Храм Ваи Висоунанат в Луанг Прабанг (Лаос). Эта чеди похода на арбуз, с которым связана одна из легенд Изумрудного Будды в Лампанге
Прошло еще чуть меньше сотни лет, и на трон Ланна вошел принц Сеттатират. Его мать была дочерью короля Ланны, а отец – король Лансанга (древний Лаос). Когда умер отец Сеттатирата, он предпочел сменить место проживания и уехал в столицу Лансанга, Луанг Прабанг, вместе с символом власти – Изумрудным Буддой. Так эта священная статуя оказалась в Лаосе в 1552 году.
В каком именно храме хранился Изумрудный Будда в Луанг Прабанге – доподлинно сегодня не известно. Возможно, это был Ват Висоунарат, и вновь прибывший в Лаос Будда разделил духовную власть с еще одним символом могущества Лансанга – Буддой Пра Банг.
Храм Хо Пра Кео во Вьентьяне (Лаос)
Кстати, после своего отъезда новый король Лансанга пару раз нападал на Ланну, чтобы присоединить королевство к своему, но ему это не удалось. А вот бирманцы сломили ослабшее без своего покровителя государство: Ланна на несколько веков стала вассалом Бирмы.
А еще через 12 лет Сеттатират решил сделать новую столицу для своего государства из-за угрозы нападения бирманцев, и переехал во Вьентьян, который до сих пор является главный городом Лаоса. Изумрудный Будда отправился вслед за ним и следующие два века хранился в храме Хо Пхра Кео, построенном специально для этой ценной реликвии.
Страх Сеттатирата перед Бирмой был не напрасным: вслед за Ланна бирманцы захватили Луанг Прабанг, а королевство Лансанг перестало существовать как единое целое. Его преемником стало Королевство Вьентьян, на юге образовался Чампасак.
Соседи Аюттхая тоже не устояли перед Бирмой. После разгрома в 1767 году Аюттхайи, на то время крупнейшего города-государства во всем мире, и краткого правления победившего Бирму короля Таксина, к власти над тем регионом, что сейчас зовется Таиландом пришла новая династия Чакри (они правят до сих пор). И чтобы укрепить свои права, Рама Первый решил устранить еще одного вечного соперника – королевство Вьентьян – и заодно привезти в свое новое королевство древний символ власти – Изумрудного Будду. Это ему удалось. Так возникло новое королевство на карте – Сиам.
Чтобы разобраться в хитросплетении истории Юго-Восточной Азии и путешествиях Изумрудного Будды, предлагаю взглянуть на карту региона.
Карта Юго-Восточной Азии – 18 век. На карте обозначены королевства Ланна, Луанг Прабанг, Вьентьян, Бирма, Аюттайя, Чампасак, Камбоджа и другие
Нельзя сказать, что тайцы вернули статую себе. Ведь изначально Изумрудный Будда хранился в Ланна. А Айюттая была преемницей королевства Сукхотай, существовавшего в средние века в центральном Таиланде. Это сейчас Таиланд един, а прежде Ланна, Сукхотай и Аюютая были врагами и вели войны. Тем не менее, народы это родственные. Хотя, если вспомнить легенду, стоит отметить, что тайцы Аюттайи привезли Изумрудного Будду к себе из побежденного Ангкора.
Сначала Изумрудного Будду хранили в храме утренней зари Ват Арун. А затем, когда на противоположном берегу реки Чао Прайя был выстроен новый королевский дворец, драгоценная статуя была привезена в храм Изумрудного Будды Ват Пра Кео, где она и находится по сей день.
Вот такая захватывающая история Изумрудного Будды. Можно заметить, что легендарное ли, историческое ли присутствие этой реликвии всегда совпадало с могуществом того или иного королевства. Так что не удивительно, что правители жаждали обладать этим важным символом власти и благочестия. Видимо, пока Изумрудный Будда находится в Бангкоке, с королевством Таиланд ничего не произойдет.
Дальше я расскажу вам о храмах Таиланда, где можно посмотреть оригинал или копии Изумрудного Будды. Составляя свое путешествие по Таиланду, вы наверняка уже включили многие храмы, где когда-то либо был Изумрудный Будда, в свой маршрут. А если нет, то я вам подскажу, какие достопримечательности Таиланда связаны с этой драгоценной статуей.
Изумрудный Будда в Бангкоке
По прилету в Бангкок почти все туристы спешат в Королевский дворец (Grand Palace), чтобы познакомиться с главными святынями теперешнего Королевства Таиланд. Ведь именно там собраны все реликвии династии Чакри и проходят все самые важные государственные и религиозные церемонии. Этот район Бангкока называется Раттанакосин, и в нем есть много хороших отелей.
На территории Королевского дворца в Бангкоке находится храм Изумрудного Будды – Ват Пхра Кео (Wat Phra Keow). Вот именно там внутри, на некотором возвышении, с 1778 года и сидит Изумрудный Будда. Как я говорила, это оригинал, тот самый Будда, который согласно легенде был привезен в Юго-Восточную Азию из Шри-Ланки, или согласно историческим знаниям был создан в Северном Таиланде в Королевстве Ланна.
Когда я приходила в Ват Пхра Кео посмотреть на Изумрудного Будду в Бангкоке, меня больше всего поразило, что статуя очень маленькая. И поскольку сидит он довольно высоко, то его плохо видно. Мне как-то представлялось, что самая главная реликвия страны должна быть большой, по аналогии с храмом Будды Махамуни в Мьянме. Но Изумрудный Будда на деле оказался довольно миниатюрный.
При визите стоит помнить о правилах посещения тайских святынь: к Будде нельзя поворачиваться спиной или сидеть, направив ступни в его сторону.
Изумрудный Будда в Чианг Май
1. Ват Чеди Луанг
Когда Изумрудный Будда появился в Чианг Мае, его поместили в самый большой и эффектный храм города – Ват Чеди Луанг. Несмотря на то, что храм немного разрушен из-за землетрясения 1545 года, он до сих пор доминирует над остальными зданиями старого города. А большая статуя Будды, сидящая в восточной нише храма, даже не пострадала от натиска природы.
Интересно, что Изумрудный Будда прибыл в 1468 году не в готовый храм, а все еще строящийся. Сейчас в Ват Чеди Луанг также есть его копия, но не нефритовая и не зеленого цвета, как остальные реплики, а бронзовая статуя, которая по прежнему сидит в восточной нише храма.
Вход в храм Ват Чеди Луанг свободный, а находится он в самом центре Чианг Мая.
2. Ват Пратат Дой Сутхеп
Копию Изумрудного Будды в Чианг Мае можно увидеть в храме Ват Пратат Дой Сутхеп, который расположен в 15 км от центра города на высоком холме. Это один из самых значимых храмов в стране и точно самый главный для северного Таиланда.
Довольно точная копия статуи Изумрудного Будды находится внутри Дой Сутхеп рядом с золотой чеди. Если обходить эту святыню по кругу, то среди других золотых статуй, можно заметить явно отличающуюся от них – зеленого Будду в золотом одеянии.
Изумрудный Будда в храме Дои Сутхеп
Чтобы добраться до храма Дой Сутхеп, который расположен на высоком холме за пределами города Чианг Май, можно выбрать одну из нескольких опций:
Вход в храм Дой Сутхеп стоит всего 30 бат.
Изумрудный Будда в Чианг Рай
Как я уже говорила, согласно тайским хроникам именно в Чианг Рае в 1434 году и была найдена статуя Изумрудного Будды после того, как он таинственно исчез. В то время храм назывался Ват Па Ййя, а сейчас известен как Ват Пхра Кео. Копия Изумрудного Будды, кстати, самая детальная и проработанная, находится в специальном здании Хо Пхра (Haw Phra).
Это самая новая копия Изумрудного Будды, являющегося одним из символов Таиланда. Статую изготовили в 1991 году тоже из нефрита, но она на один сантиметр меньше оригинала.
Посетить храм Ват Пхра Кео в Чианг Рае очень легко. Он находится в центре города. Вход свободный. Кстати, на территории еще стоит обратить внимание на музей Ланна, где можно ознакомиться с другими статуями Будды той же эпохи.
Изумрудный Будда в Лампанге
Храм Ват Пхра Кео Дон Тао в Лампанге был построен специально для Изумрудного Будды. Во время переезда святыни из Чианг Рая в Чианг Май слон повернул на юг и отправился в сторону Лампанга. Желание слона было принято во внимание и поэтому, чтобы Изумрудный Будда имел возможность принимать всех желающих посетить его, был построен новый храм, где Нефритовый Будда пробыл в течении 32 лет.
Кстати, согласно еще одной местной легенде во время прибытия статуи Будды, здесь уже находилась другая статуя Изумрудного Будды. И поэтому сейчас в Ват Пхра Кео Дон Тао можно увидеть две одинаковые статуи.
Еще этот храм уникален тем, что здесь можно разглядеть постройки самых разных стилей. Все, кто соседствовал с Ланна, повлияли на архитектуру этого храма. А в высокой белой чеди высотой в 50 метров, говорят, хранятся волосы Будды.
Посетить Ват Пхра Кео Дон Тао можно очень легко – приезжаете в Лампанг и идете в его центр. Вход свободный. Мне, например, очень понравилось в этом храме. Он очень эклектичный и отражает исторический котел, который бурлил во время строительства храма в Юго-Восточной Азии.
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
—Музыка
—Всегда под рукой
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Друзья
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика
ТАЙЛАНД: ДВОРЕЦ БОЛЬШОЙ КОРОЛЕВСКИЙ ИЛИ ХРАМ ИЗУМРУДНОГО БУДДЫ
ТАЙЛАНД: ДВОРЕЦ БОЛЬШОЙ КОРОЛЕВСКИЙ И ХРАМ ИЗУМРУДНОГО БУДДЫ
Хороша панорама. Дает полное представление!
Построенный в 1783г., Королевский Дворец занимает общую площадь в 218 400 кв м.
Длина стен, окружающих резиденцию монархов Таиланда, составляет около 2 километров.
Кроме собственно дворца, в этих стенах расположены административные здания и королевская часовня Изумрудного Будды
Всё как в заморской сказке!
Такие чинные и яркие. Не смей в буддизме сомневаться! Сидят бесценными подарками И позволяют любоваться!
Дворцовый комплекс со стороны северной части соединяется с Храмом Изумрудного Будды.
Монументальные пагоды на территории комплекса разбросаны в количестве 95, и каждая деталь их украшений имеет свой символический смысл.
«Изумрудный Будда» создан из одного большого куска жадеита. Самая статуя представляет из себя сидящего на золотом алтаре Будду в классической позе Это объект национальной гордости тайцев, и не только иностранцы, но и сами тайцы посещают эту статую, чтобы выразить свою почтение памяти Будды и его учению.
Возле храма Изумрудного Будды стоит чаша с водой. По поверью надо окунуть в воду бутон лотоса и три раза побрызгать себе на голову этой водой, при этом загадав желание, нематериальное (. ).
Может сбудется!Все как положено.. и желание загадать, и карму очистить..
И вот ещё, что. Становится странно, когда начинаешь осознавать, что ты здесь как турист и для тебя это как огромный развлекательный центр, для тайцев же это ни что иное как духовная цитадель, место медитаций и духовного вдохновения.
В каждом храме несут свою службу монахи, они не сторонятся людей, напротив вполне дружелюбны.
Только помните, все-таки, что это люди религии, и порой они могут вести себя непонятным для нас образом.
Ну, а охраняют всё это великолепие демоны
Люди любят подражать. Ещё бы хвостик золотой! Среди туристов здесь больше всего китайцев. Хотя отличать внешне китайцев от тайцев трудновато. Недаром у них в названии один корень!
ООО,Великий Будда. Золотая ступа в Королевском дворце.Говорят, что в этой центральной ступе находится самая большая частица мощей Будды.
Что бы было понятно, нарисуйте себе мысленно картину как ходят граждане России и не только в странах с жарких климатом – правильно, это шлепки-вьетнамки, пляжные шорты, ну и какая-нибудь футболка, дай бог, чтобы не купальник. Вот и представьте, например, чтобы в нашу церковь кто-нибудь пришел в подобном виде – нонсенс, правда!? Также и здесь. Но тайцы – народ предусмотрительный и около входа располагается, как бы так выразиться поудачней, «служба проката» одежды: для мужчин – это брюки не ниже лодыжки, для женщин – платья в пол.
Ваша обувь обязательно должна быть с закрытыми пятками иначе на помощь снова придет «служба проката». Без смены своей одежды можно обойтись, достаточно избежать открытых нарядов – вполне приемлемы будут рубашка с длинными рукавами, джинса, даже кеды подойдут.
Помните смену караула перед Букенгемским дворцом? Так вот здесь тоже проводится не менее завораживающая церемония. При Королевском дворце, стражники тоже в полном парадном снаряжении, вооружены же они винтовками.
Только в Тайланде, в отличие от Англии, климат тропический и сложно себе даже представить, как эти бравые солдаты при полной амуниции по условному сигналу стройными рядами чеканят шаг.
Ну и взгляд на прощанье.
Этим можно бесконечно восхищаться, а потом вспоминать и грустить.
Цитата сообщения СударушкА_-_77 Большой королевский дворец в Бангкоке
Королевский дворец включает в себя множество галерей, стены которых покрыты красочными фресками, изображающими 148 эпизодов из жизни Рамы I. По сути это хроника событий времен правления великой династии, история становления Таиландского государства.
Место, на котором раскинулся Большой Королевский дворец, было выбрано лично королем Рамой I, основателем правящей династии Чакри в 1782 году. До этого момента резиденция королей страны располагалась в городе Тхонбури, что на правом берегу реки Чао Прайя (сегодня Тхонбури является одним из пригородов Большого Бангкока). Новый король выбрал место на противоположном, левом берегу реки. Раньше здесь жили китайские торговцы, которые по приказу короля Сиама (так тогда назывался Таиланд) были переселены в юго-восточную часть города.
Общая площадь комплекса составляет 218,000 кв. метров. Он окружен белокаменной стеной протяженностью 1900 метров. На территории всего комплекса находятся 95 пагод. Условно комплекс Большого Королевского дворца можно разделить на храмовую часть или Королевский монастырь и дворцовый ансамбль. Комплекс расположен в самом центре исторического центра Бангкока, между рекой Чаопрайя и площадью Санам Луанг. По своему значению это место можно сравнить с Красной площадью в Москве или Дворцовой в Питере.
Комплекс включает в себя несколько ансамблей, из которых выделяют королевскую резиденцию с тронными залами и официальными правительственными офисами, буддийские храмы, здание королевской библиотеки, четыре монумента-пагоды, галереи и прекрасные сады.
Здания, открытые для посещения, расположены в южной части дворцового комплекса.
У тронного дворца Дусит (1784) ослепительно-белый ренессансный фасад с итальянским арочным портиком и симметричными лестницами, спускающимися в почетный дворик и островерхая тайская крыша со шпилем, напоминающим чеди. Во дворце хранится роскошный трон Рамы I, выполненный из тикового дерева и украшенный перламутром. Здесь проходят церемонии прощания с умершими членами королевской семьи.
К востоку от дворца стоит маленький деревянный павильон Апхон-Пхимок. В этом павильоне король Сиама Рама IV облачался в церемониальные одежды. Первая ступень здания поднята над землей на высоту плеча человека среднего роста.
Так сделано для того, чтобы монарху удобнее было выходить из паланкина. Совершенные пропорции, изыскано простая композиция и традиционная тайская декоративная отделка позволяют считать этот павильончик одним из самых красивых зданий Таиланда.
В следующее здание, стоящее к востоку от Чакри-МахаПрасат, хранится прах нескольких монархов Чакри и их жен. Это личные покои короля. Здание было возведено британским архитектором Джоном Кланишем в 1882 году, а позже дополнено типично тайскими островерхими башнями. В северной части комплекса находится зал Амарин-Винитчай (XVIII), который предназначен для проведения торжественных придворных церемоний.
Террасу окружают статуи слонов и фантастических существ – полулюдей, полуобезьян, наделенных божественной силой. К cеверу от террасы находятся два интересных здания: Библиотека, западный фасад которой считается прекраснейшим в Бангкоке, и Мавзолей, где хранятся кремированные останки всех членов королевской семьи.
Северная часть королевского дворца соединяется воротами с храмом Изумрудного Будды.Вход в храм охраняют два бронзовых льва, вывезенные из Камбоджи королем Рамой, основание храма украшено изображением птиц гаруд, борющихся со змеями.
Монах подумал, что это изумруд, поэтому статуя и получила название Изумрудный Будда.Эта редкая по красоте статуя вскоре стала собственностью короля, а позднее и символом государства и королевской власти и передавалась по наследству. В 1552 году королем государства стал сын принцессы Чианг Мая и короля Лаоса, который после довольно короткого правления вернулся в Лаос, забрав с собой статую Изумрудного Будды.
Насладившись созерцанием храмов, можно отдохнуть у небольших фонтанчиков со множеством скульптур, по которым можно наглядно изучить систему упражнений йоги. Своеобразным наглядным пособием являются и стены небольшой галереи с изображением основных приемов тайского массажа.
Большой Королевский Дворец более не используется как резиденция монарха, однако он выполняет некоторые другие функции. Здесь располагается несколько зданий, построенных в различных архитектурных стилях, что свидетельствует о том, какие разные вкусы были у монархов, для которых они строились.
Комплекс Большого королевского дворца является главной достопримечательностью Бангкока. И его значения нисколько не умаляет тот факт, что король уже много лет предпочитает жить в другом месте. В 1946 году в дворце застреленным был найден король Рама VIII, обстоятельства его смерти так и остались нераскрыты.
Его младший брат и приемник Рама IX переехал в другой дворец, который носит имя Читралада, но по-прежнему все важные церемонии проводятся на территории Большого дворца. Здесь же в закрытом от посетителей зале храниться третья по величине коллекция работ Карла Фаберже, работавшего в Сиаме во времена близкой дружбы сиамского королевства и российского императорского дома.
Все достопримечательности украшены золотом и драгоценными камнями, сверкают и переливаются на солнце. Некоторые заказные изразцы выполнены с применением осколков фарфоровой посуды. Великолепие и неповторимый шарм комплексу придают многочисленные витражи, черепичные крыши, мозаичные пагоды и фигуры мифических животных и демонов.
ВНИМАНИЕ! входя в здание храма, принято снимать обувь, а также не наступать на порог у входной двери, а переступать через него. Необходимо быть особо осмотрительными в выборе одежды для посещения комплекса. Не разрешается носить шорты, майки без рукавов и обувь с открытыми пальцами и без задников.
Королевский дворец – один из самых красочных и необычных архитектурных ансамблей Юго-Восточной Азии. Он производит очень противоречивое впечатление. Кто-то считает его ярким и ярморочным, кто-то восхищается необычностью архитектуры. Какое впечатление произвел дворец на Вас, мне интересно Ваше мнение. Пишите.
Мне понравилось гулять по большой территории дворца, пока там еще нет толп туристов и внимательно осматривать все здания. Во дворец можно попасть с 8.30 до 15.00 ежедневно, русским гидам вести там экскурсии не разрешено, а информация тайских гидов противоречива и не всегда интересна, запасайтесь путеводителями. Удачного Вам путешествия.