сан педро напиток приготовить
Церемония Сан-Педро в Перу. Как мы готовили галлюциногенный кактус
В Перу мы ехали на за Мачу-Пикчу, линиями Наска и геоглифами. Главной целью нашей поездки были шаманские церемонии. Именно психоделические растения изменили жизнь моего мужа несколько лет назад, так что не удивительно, что поездка на родину аяуаски была его мечтой. Я же, хоть и совершенно не духовный человек и никогда этим не интересовалась, но мое любопытство победило и несколько дней назад я приняла участие в церемонии Сан-Педро.
Небольшой алтарь в честь Сан-Педро
Для тех, кто не знает, Сан-Педро — это кактус, который содержит психоделический препарат мескалин (также как и мексиканский кактус Пейот). Сан-Педро растет, в основном, в Андах, так что Сан-Педро использовали в традиционных религиях Перу более 3000 лет назад. Когда пришли испанцы со своей христианской религией, они, конечно, увидели в церемониях Сан-Педро исключительно влияние дьявола, хотя и они признавали целительные свойства волшебного кактуса, правда что касается тела, а не души — лечение гепатита, воспаления почек и лихорадки. В общем, ни испанцы, ни другие религиозные фанатики не смогли полностью истребить шаманские церемонии в Перу. Впрочем, каким-то образом священные знания о целительных растениях сохранились и во многих других странах Латинской Америки.
Ладно, хватит истории, переходим к практике!
Мы живем в Священной Долине, и именно здесь сконцентринтрирована спиритуальная жизнь Перу. Писак (Pisac), пожалуй, самый популярный городок, где живут и практикуют церемонии с использованием психоактивных растений. Причем, люди, которые их проводят, далеко не всегда перуанцы. Даже более того, большинство из них — гринго! Вначале мне было сложно это признать, как-будто это неправильно, ведь именно перуанцы должны проводить ритуалы, но потом я поняла, что ничего плохого в этом нет.
И хотя многие гринго, проводящие церемонии, не считают и не называют себя шаманами, но после моего первого опыта с Сан-Педро, я поняла, что, чтобы работать с людьми так, как они это делают, нужно иметь определенные качества, что, пожалуй, и делает их шаманами.
Да и вообще, кто такой шаман? Раньше я думала, что это некий шарлатан, «читающий! послания богов и вызывающий дождь. Сейчас мне кажется, что шаман — это человек, который может работать с людьми. Человек, который не судит и не критикует, который одинаково (нейтрально) относится ко всем участникам церемонии, человек, который может помочь вывести внутренние переживания на поверхность. Человек, который будет казаться тебе самым близким и понимающим, человек, который не впитывает твои эмоции, а отражает их под таким углом, что многое становится чуть более понятным. Что-то типа психотерапевта.
Австралиец Пол — наш шаман
За день перед каждой церемонией участники собираются, чтобы познакомиться, пообщаться, обсудить свои волнения, страхи, ожидания. А также, чтобы всем вместе приготовить кактус Сан-Педро. За чашкой чая из ромашки с домашним медом я познакомилась с ребятами из Ирландии, Швейцарии, Австралии, США, Канады, Чили и Перу. Для многих это был первый опыт знакомства с Сан-Педро, кто-то уже сделал более 15 церемоний.
В небольшой полукруглой гостиной с окнами во всю высоту мы уселись на полу. В центре стояли три большие кастрюли. Пол, наш шаман и хозяин дома, рассказал нам, что мескалин — действующее вещество — сконцентрировано в тонком зеленом слое кактуса сразу под кожей. Именно его и надо было нам добыть! Кактус этот растет довольно быстро, буквально на глазах! Особенно, если его удобрять и ухаживать за ним. Кстати, концентрация мескалина в удобряемых кактусах выше, чем в диких!
Прекрасное место для церемонии!
Пол принес три огромных кактуса — метр длиной и толщиной с ногу. Порезал их на куски примерно по 30см (он сказал, что это примерный расчет сколько нужно на человека) и раздал нам.
Режется кактус очень легко
Кактус сан-педро в срезе
Так выглядит его кожа
Так нам нужна была только тонкая зеленая часть кактуса, два больших ведра основной его массы отправились в компост.
Подрыхнуть в компании всегда хорошо!
После этого Пол добавил в кастрюлю немного воды и поставил ее на плиту. Все это должно варится на медленном огне около 10 часов. А мы пока пошли домой, чтобы на следующий день вернуться и выпить по стакану густой склизкой жидкости и начать путешествие в мир Сан-Педро! Но об этом в следующей статье! Чтобы не пропустить, подписывайтесь на новости!
22 comments on “ Церемония Сан-Педро в Перу. Как мы готовили галлюциногенный кактус ”
Привет, Полин! Ух! Наверное к этому нужно прийти прям так долго идя внутри себя. Оч много читала про эту церемонию, но понимаю что ради любопытства не стоит. Нужно понимать зачем это тебе здесь и сейчас.
У меня подруга планирует поехать и попробовать, но она сейчас в такой низкой точке у самого душевного дна, что я надеюсь ее жизнь это изменит тоже.
А как изменилась жизнь твоего мужа после? В чем оно само изменение?
Буду ждать продолжения!
Юль, привет! Знаешь, а я, наоборот, поняла, что можно и ради любопытства, ради удовольствия и ради чего угодно, потому что то, что ты переживешь во время трипа, чаще всего, все равно не будет соответствовать твоим намерениям 🙂 Так и у меня получилось — были страхи, слезы, всплыли какие-то обиды, о которых я и забыла, а они оказывается сидели где-то глубоко…
Про мужа не буду рассказывать здесь — это слишком лично. Могу сказать, что даже после нескольких церемоний он стал более счастливым человеком.
Передай подруге, чтоб обязательно ехала! и поскорее! Если нужны контакты людей, которые проводят церемонии здесь, дай знать 🙂
Полина, мы сейчас находимся в Перу и хотим впервые пройти церемонии А и СП. Подскажите, пожалуйста, контакты шаманов в Куско или Урубамбе.
Анастасия, привет! Сан-Педро я рекомендую в Писаке с Полом, аяуаску — в Писаке у Диего Пальма или в Урубамбе с Грэгом (контакты могу дать по имейлу).
здравствуйте, нахожусь сейчас в Ксуко можно получить от вас контакты Шаманов?
Mila, привет! Сан-Педро рекомендую делать в Писаке с Полом и Сьюзан (http://hummingbirdretreatperu.com). Айяуаску я делала с Викторией Хью в Урубамбе (могу прислать по имейлу ее контакты), а в Писаке Диего Пальма (http://sacredvalleytribe.com). Больше лично никого не знаю, хотя в Священной Долине есть несколько людей, с кем можно пить.
Да я понимаю, что мы слишком недалеки, чтоб даже правильные вопросы Вселенной порой задавать и трип выходим хоть и ожидаемым, но неожиданным часто. Но я как-то боюсь сломать границу порой. Поесть грибов на Бали я так и не решилась даже из любопытства, видимо от того, что не было проводника. Даже просто кого-то рядом для страховки. С шаманом история конечно другая, я спрошу, если им нужны будут проверенные контакты, то спрошу у тебя потом, спасибо!
Это ты точно сказала! Как мы можем искать ответы, когда мы даже не можем задать вопросы, как можем искать излечения, когда не видим болезни. Но именно трип и поможет что-то нащупать. Не стоит бояться!
Конечно, без шамана-проводника такие вещи лучше не делать (по-крайней мере в первый раз). Тут нужен правильный человек и правильная обстановка.
Алевтина, Вы даже не представляете, КАК мне приятно, что Вы понимаете именно то, что я хотела сказать! Часто мысли сложно передать словами, поэтому мне особенно ценно то, что Вы написали!
Про свой опыт я еще не написала, не было минутки свободной :).
Алевтина, у нас до путешествия тоже была борьба за выживание, но только не финансовое благополучие, а за свободное время, за возможность что-то делать. С детьми совершенно не было свободного времени и сил. Сейчас, когда есть няня/домработница, жизнь совсем другая! Я прекрасно понимаю КАК тяжело быть родителем без помощи — сама так жила (муж на работе целый день, рядом ни бабушек, ни родственников), это очень сложно! Но можно это изменить! Просто надо захотеть!
Ну, а вообще, я не считаю Перу и другие страны Латинской Америки экстремальными. Что ж тут экстремального? Те же люди, дома, транспорт, школы. Все тоже самое, просто немножко другое ))) Болеть мы, кстати, стали реже, как ни странно! Те же простуды случаются пару раз в год примерно, да и все. А! Вот еще понос у нас был у всей семьи однажды, когда мы еду уличную поели. А так-то, в теплых странах все-таки шанс заболеть ниже.
А как здорово, что Ваши дети не сидят дома и путешествуют, правда?
О, Да! То,что дети могут путешествовать— в наше время мы и мечтать не могли о таком. Вот младший сейчас по студенческой программе работает на острове Isle Royale National Park. Чистейшее озеро, минимум интернета.дикие леса, рыбалка и каякинг. Правда,заработка едва хватит,чтобы потом еще посмотреть страну.. но все равно, такое приключение.
Алевтина, какие у Вас дети молодцы! Сами находят, сами себя спонсируют! А насчет заработка — в таком возрасте пофиг где спать и что есть :)) Это нам уже перинку подавай да пяточки почесать )))
ну да )) приходится и родителям иногда дать «пинок» и финансово поддержать!
Полина, добрый день! Мы планируем поездку в Перу, на церемонию аяваска. Подскажите пожалуйста, вы не слышали о шамане Don luis panduro? Спасибо!
Асель, Перу — довольно большая страна и шаманов тут, как грязи! 🙂 О вашем Доне не слышала, но вы и не уточнили в какую часть Перу едете.
А как понять, насколько шаман хорош, методом тыка наверно?))) Мы едем в Икитос, от Икитоса часа 2 езды, место уточняю, жду ответа.
Полина, а кто такие shipibo шаманы? Я слышала, что с ними лучше не проходить церемонии, это так? И Аяваска больше излечивает душу, а Дон Педро здоровье?
Спасибо!
Шамана можно выбрать либо по отзывам, ли после личного общения…больше никак. Шипибо шаманы бывают и хорошие, и плохие, также как и другие. Ехать к ним можно!
Это я удачно вас нашла. Столько много интересного почитать можно. А начитаешься, аж самой хочется побывать там, где вы были. И на церемонии тоже очень мечтаю попасть.
Надежда, привет! Давай на «ты»? мы с тобой пока не знакомы, спасибо, что зашла!
Я сама по церемониям скучаю, хотя и побаиваюсь их тоже.
Полина, я только за!)) Слово за слово, а там и лично когда-нибудь познакомимся).
Это было бы просто замечательно! Я очень рада новым друзьям, особенно со схожими интересами!
Добавить комментарий Отменить ответ
Привет! Меня зовут Полина. С 2014 года мы с семьей живем в путешествии.
Сейчас я нахожусь: Калифорния, США.
Подробнее обо мне и блоге
Хочешь знать что будет дальше? Подпишись на новости
Церемония кактуса Сан Педро (Huachuma). Кактус четырех ветров, четырех сторон
Кактус Сан Педро (Huachuma) — священное и ритуальное растение Южной Америки, используемое шаманами и курандеро, растет в пустынных холмах Перу, Боливии, Чили, Эквадора и Аргентины. Церемония общения с кактусом Сан Педро для лечения множества заболеваний и получения духовного опыта — это мифический ритуал, уходящий корнями в глубокую древность. История употребления этого растения силы во время церемоний насчитывает более 3000 лет.
Основное отличие церемонии Сан Педро от церемонии Аяуаска, помимо совершенно разных активно действующих веществ природного происхождения, — в направленности его энергии по отношению к участникам церемонии. Недаром во многих шаманских традициях, обращаясь к Аяхуаске, называют ее «мама Медицина». Тогда как Huachuma — «папа» или «дедушка (abuelo) Медицина».
Кажущаяся легкость и воздушность общения с этим священным растением зависит от множества факторов. От самого шамана, традиции в которой он находится, глубины соблюдения и понимания специальной диеты. Также благоприятное течение церемонии во многом зависит от вопросов, с которыми вы приходите на церемонию, от места где вырос кактус Сан Педро, и от того, каким образом был приготовлен напиток или высушена кора кактуса.
Зачастую (и пожалуй даже так весьма и правильно), церемонии общения с энергией кактуса Сан Педро (Huachuma) начинаются непосредственно перед или во время церемонии Темаскаль, благодаря чему достигается легкость и естественное расслабление, что в свою очередь позволяет более глубоко ощутить мир тончайших свободных энергий.
Наше физическое и духовное тело становится невесомым и подвижным, общаясь с духами четырех сторон и стихий, чувство усталости и разобщенности проходит, помогая взглянуть на происходящее в жизни под иным углом зрения.
Во время церемонии могут быть проявления различных состояний и ощущений, которые зависят от того, что мы можем себе позволить: погружения в мир сновидения, полное слияние со временем и пространством. Чаще всего участники церемонии находятся в состоянии созерцания и покоя. Иногда хочется петь, чему помогают шаман и его помощники своими песнями и игрой на музыкальных инструментах, хочется обнять Землю и поблагодарить ее за то, что она делится с нами своей любовью, даря мир и гармонию.
Шаманы Перу и Эквадора, использующие кактус Сан Педро, часто говорят о нем как о растении, которое дано человеку великим Духом, дабы помочь нам почувствовать восторг любви и освобождения от жестких правил мира вокруг. Причем, почувствовать это мягко, легко и практически мгновенно.
Во время церемонии, сила, заключенная в растении, дает возможность соединиться с Землей как с живым существом, и понять, что нет никаких границ между нами, Землей и Небом. Сан Педро показывает, как можно жить в гармонии с самим собой, как любить и уважать законы природы, открывая, что истинный свет единения есть у каждого из нас.
Пребывая в тишине путешествия с кактусом Huachuma можно остановить непрерывающийся поток мыслей, погружаясь во внутренний покой, находясь наедине с окружающим миром. Именно в этом состоянии есть прекрасная возможность почувствовать взаимосвязь со всем, что нас сейчас окружает на совершенно ином уровне, который (что очень важно) затем не забудется по прошествии времени.
Индейские шаманы Перу рекомендуют принять участие в церемонии с кактусом Сан Педро, когда надо помочь избавиться от мирских иллюзий, которые постоянно возникают у нас и являются прямым следствием нашей социальной жизни. Эти иллюзии мешают нам легко и открыто взглянуть на окружающий нас мир, принимая его именно таким, каков он есть.
Само название Сан Педро прижилось во времена конкисты, и непосредственно связано с личностью Святого Петра — держателя ключей от небесных врат. Так как испанцы запрещали всякое использование любых иных способов общения с духом. А объяснение того, что способности кактуса заключаются в открытии ворот к иным мирам и в познании смысла жизни, но делается это с помощью святого Петра, устраивало испанских священников.
Индейское же название этого растения — кактус Huachuma — и он является растением силы, которое возвышает, поднимает дух человека вверх. Также кактус Сан Педро обладает свойством очищать человека как физически, так и духовно. Это магическое растение помогает осознавать все вокруг через внутреннюю тишину, которая является основой понимания единства мира вокруг нас.
Подготовка и использование Сан Педро имеет настолько внутренний, сакральный смысл, что сейчас, в наше время, крайне сложно найти шаманов на территории Перу и Эквадора, которые имеют древнюю, неразрывную связь шаманской традиции в проведении участников церемонии к светлому состоянию связи с Духом.
Как правило, путешествие с кактусом Сан Педро длится 6-8 часов, во время которых мы получаем мощный трансформационный опыт, помогающий приоткрыть двери к нашему интуитивному восприятию окружающего.
Huachuma — это магическое растение, позволяющее людям раскрыть свой духовный потенциал. Его стоит использовать, чтобы лучше понять себя и осознать, как устроен мир, в котором мы живем.
Сан педро напиток приготовить
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
