свято елисаветинский монастырь рецепты
Свято-Елисаветинский монастырь
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
ПРИНИМАЮТСЯ ЗАПИСКИ НА РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ
Дорогие братья и сестры! С 28 ноября начинается 40-дневный Рождественский пост, и вы можете подать записку на пост в наш монастырь. Записки принимаются и о здравии, и об упокоении: https://obitel-minsk.ru/elektronnye-zapiski-webpay
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
В церковных Богослужениях и особенно в Таинствах надо различать две стороны одного единого события: внешнюю сторону – слышимого слова и видимого действия; и внутреннюю сторону – сердечно-созерцательного и молитвенного наполнения.
Показать полностью.
Внешнее («обряд») осуществляется церковно- и священнослужителями; и наружное участие в нем предстоящих людей является малейшим. В православном богослужении они, например, не поют целой общиной, как это мы видим в западных храмах, а предоставляют пение более искусным и подготовленным певцам, отчего благолепие службы только повышается.
Но внутреннее, душевно-духовное наполнение обряда молитвой есть дело предстоящих в храме людей. Каждый из них «приносит» в храм свою отзывчивую или неотзывчивую душу, свою способность или неспособность к самостоятельной молитве, свою озабоченную мысль, свое полурастраченное в земных делах чувство, свое чувственно-засоренное воображение и свое малое умение сосредоточиваться духовно.
И вот, в этом внутреннем объеме своего личного опыта каждый из нас должен осуществить то внимание (т.е. «внутрь-имание»), которое позволит ему почувствовать, приять и «уразуметь» религиозно-символическую глубину обряда: его облачения, его древне-обретенные и молитвенно-насыщенные слова, его живые действия – каждение, хождение, воздевание рук, благословения, поклоны, чтение и пение, – открывание и закрывание врат и завесы и все те благоговейно-таинственные свершения, которые составляют видимое обличие таинств.
И.А. Ильин
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
СЛОВО НА НАЧАЛО РОЖДЕСТВЕНСКОГО ПОСТА
«Когда слышим мы ежегодно: «Христос рождается, славите!» — вновь воскресает в нашей памяти всё лучшее, что было в нашей душе. Но чтобы не угасал этот огонек, и дается нам святое постное время…» https://obitel-minsk.ru/lutschije/2021/11/slovo-na-na..
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
Люди сами ограничивают свою жизнь теми ограничениями, к которым они привязались и которые не желают оставить.
иеромонах Симеон Афонский
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
ДЕТСКАЯ ПЕРЕДАЧА «МАЯЧОК». (ВЫПУСК 49: «ЗНАМЕНИТЫЙ СЫЩИК»)
Кажется, в библиотеку пробрался вор, и Фитилек его поймал! Но нет, это — сыщик. Он ищет книгу, чтобы сделать подарок бабушке. Какая книга для этого нужна и какую сказку рассказал сыщик, а также кто нашел книгу — узнаете из этого выпуска!
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
Как-то пришел ко мне человек, который уже много лет искал Бога, и со слезами сказал мне: “Отец Антоний, я не могу жить без Бога. Покажите мне Бога!” Я ему ответил, что не могу этого сделать, но если бы и мог, думаю, он сам был бы неспособен Его видеть. Он с удивлением спросил меня: почему? Тогда я поставил ему вопрос, который я часто ставлю приходящим ко мне людям:
Показать полностью.
— Есть ли в Священном Писании какое-нибудь место, которое вас волнует до глубины сердца, которое вам дороже всего?
Тогда я спросил:
— Кем вы видите себя в этой сцене? Женщиной, которая вдруг осознала свой грех и стоит перед судом, зная, что над ней висит суд жизни или смерти? Или вы заодно со все понимающим Христом, Который ее простит, чтобы она жила дальше, теперь уже новой жизнью? Ожидаете ли вы Его ответа с надеждой на прощение, как, вероятно, ждали апостолы? Или вы в толпе, один из старейших, кто, сознавая собственные грехи, уйдет среди первых; или вы один из молодых людей, кто постепенно осознает свою греховность и выпускает камень, уже зажатый в руке? Где вы, кто вы в этой прекрасной, волнующей сцене?
После минутного раздумья этот человек ответил:
— Я себя вижу как единственного еврея, который не ушел и побил камнями эту женщину.
Я ему тогда сказал:
— Вот и ответ: вы не можете увидеть Бога, Которому вы до такой степени чужды.
Нет ли чего-то подобного в опыте каждого из нас? Нет ли в каждом из нас сопротивления, отказа, отрицания Бога? Не ищем ли мы Бога по собственному образу, подходящего нам Бога? Не отвергнем ли мы истинного Бога, если найдем Его? Готовы ли мы к встрече с Богом, Каков бы Он ни был, даже если эта встреча нас осудит и перевернет все наши ценности? Не является ли часто отсутствие Бога в нашей жизни и в нашей молитве результатом того, что мы Ему чужды, и даже встретившись с Ним лицом к лицу, не видим Его, не узнаём?
митрополит Антоний Сурожский
Ухожу в монастырь 12 Рецепты из святых мест
Разбить несколько яиц и смешать с растопленным медом и свежим виноградным соком. Затем в эту смесь вылить прокипяченное вино и взбить до образования пены. А под конец туда добавить зерна граната.
ТРАДИЦИОННЫЙ ЕГИПЕТСКИЙ САЛАТ
Порезанные помидоры, кориандр, мята, немного зеленых острых перцев и лук, заправленные чесночным маслом.
БАКЛАЖАНЫ БАБА ГАНУК
В духовке запечь баклажаны, дать им остыть, очистить от кожуры, растолочь, добавить немного сока лимонов, огурец, чеснок, соль, сметану, перец, тахин.
КАЛЬМАРЫ ПО РЕЦПТУ СКИТА НОВАЯ ФИВАИДА
Кальмары не размораживать полностью, промолоть на мясорубке, смешать с толченой вареной картошкой, приготовить котлетки и запекать их в масле.
ОЛИВКОВОЕ МАСЛО С РАЗНЫМИ ТРАВАМИ
В оливковое масло добавляют розмарин, фенхель, укроп, мята, базилик, эстрагон, петрушка, ориган, кинза. Можно положить веточку только одной травки или 2-3 вместе. Можно применять свежие или сушеные. Если применяете свежие травки, их нужно вынуть из масла, как только оно будет готово. После употребления небольшого количества масла, травы оголяются и начинают портиться.
На 500 мл оливкового масла наливаем в стеклянную бутылку, добавляем 2-3 веточки пряной травы, закрываем и оставляем готовиться в тёмном и прохладном месте. Готово через 10 дней. Применяется в салаты, на хлеб и гренки.
Оливковое масло с корицей и гвоздикой
500 мл оливкового масла.
2-3 палочки корицы
5-6 гвоздиков гвоздик
Готово через 5-6 дней. Применяется главным образом в сладкой выпечке и в сладостях.
Оливковое масло с чесноком и розмарином
500 мл оливкового масла
2 целых дольки чеснока
1 веточка розмарина
5-6 горошек перца
Готово через 10 дней. Применяется для печёной картошки, печёных баклажан и овощей, очень подходит для жаренной и печёной рыбы.
Оливковое масло со специями
500 мл. оливкового масла
5-6 горошин чёрного перца
4-5 горошин душистого перца
1 ч.л семян аниса
1 палочка корицы
Готово через 10 дней. Применяется к пикантным блюдам и к мясным блюдам.
Оливковое масло с лимонами
Моем и вытираем 3 маленьких лимона. В каждый лимон втыкаем по одному гвоздику гвоздики. Укладываем в литровую банку и заливаем 1 литром оливкового масла.
Готово через 2 недели.
ДРУГОЙ РЕЦЕПТ:
500 Г МАСЛИН
1 долька чеснока
2 горького перчика
1 лимон нарезанный на 8 части
2 ст. виноградного уксуса
1 чашка оливковоно масла или столько, чтобы покрыло маслины
2-3 веточки розмарина
В банку кладём маслины, чеснок, перчики, лимон и розмарин. Взбиваем масло с уксусом и заливаем маслины. Храним в холодильнике.
Плов: выкладываю слоями в металлическую кастрюлю почти все, что вижу вокруг из продуктов: перчик, лук, морковь, рис, яблоко, лимон, кабачки, виноград. Неплохо капнуть вина, положить лаврушки, гвоздику, чеснок, томатную пасту (развожу в кипятке с солью вместе и заливаю в плов). Ничего не перемешивать. Сверху виноградные или капустные листья, до готовности их не поднимать.
Рыба по-монастырски – все нарезать крупными тонкими кольцами: картофель, яйца морковь лук перец болгарский. Картошка на протвине обжаривается отдельно с двух сторон. Обжарить рыбу и все остальное. Выкладывать слоями: рыбу, лук, морковь, картошку, яйца и залить сметаной. Поставить в духовку парится до когда закипания.
Голубцы – сварить рис откидной – варится 10 минут на дуршлаг и дать стечь. Жарится морковь, перец (или в сыром виде), немного шафрана (все перемешивается в холодном виде).
Из капусты вырезать кочерыжку, кочан кинуть в подсоленную кипящую воду (листы не переварить!) – на дно сотейника кладем лук сырой, черный перец, петрушку. Борщевой концентрированной поджаркой залить голубцы и тушить чем дольше тем лучше.
ИОРДАНСКИЕ РЕЦЕПТЫ
РЕЦЕПТ ХУМУСА:
ДРУГОЙ РЕЦЕПТ ХУМУСА
В комбайне размолоть 400 г консервированного нута без жидкости, сок 1 лимона, 5 ст ложек оливкового масла, тахини, половину столовой ложки кориандра, 1 раздавленную дольку чеснока и половину столовой ложки тмина. Размешать в однородную массу.
Переложить хумус в блюдо, в котором он будет подаваться. Сверху немного полить оливковым маслом, посыпать паприкой, затем распределить сверху петрушку.
КОФЕ СМЕШАТЬ С КАРДАМОНОМ
РЕЦЕПТ ОПТИНСКИХ ПРЯНИКОВ
1,5 стакана муки, 1/2 стакана меда, 1 чайная ложка гашеной питьевой соды, 2 столовых ложки сахарного песка, 30 г сливочного масла, 1/4 стакана воды, 1/4 лимона.
Сварить сироп: налить в кастрюлю воды, положить сахар, мед и кипятить, пока не растворится сахар. (Можно взять покупной сироп). После этого снять кастрюлю с сиропом с огня, всыпать в нее три четверти количества просеянной муки и быстро перемешать так, чтобы получилось густое тесто. (В обители это делают машины из-за больших объемов). Когда тесто остынет до комнатной температуры, положить в него размягченное сливочное масло, соду, предварительно смешанную с одной столовой ложкой муки, оставшуюся просеянную муку, цедру лимона. Все месить, пока тесто не станет однородным, раскатать скалкой на столе, посыпанном мукой, в прямоугольный пласт толщиной около 1 см, посыпать мукой и вырезать из него фигурной выемкой пряники. Уложить их на смазанный маслом лист, смазать сверху яичным желтком и выпекать в жарочном шкафу.
КОТЛЕТЫ ПОМОРСКИЕ: Отварить теску вместе с кожей большими кусками. Отделять мясо от костей и шкуры, размять. Смешать один к одному с размятой но не очень сильно вареной картошкой, добавить сырой мелкорубленный лук, черный перец, соль, можно зелень. Сделать биточки и поджарить их в масле.
Из 5-6 рыбных голов грам по 300-500 сварить бульон, головы достать, бульон процедить. Разобрать головы-отделить мясо от костей. В подсоленный бульон опустить 3 картофелины, нарезанные кубиками, варить 10мин., добавить пряности (10 горошинок перца, 2 лавровых листа, соль, перец,
зелень), варить 5мин, опустить рыбу, 3 помидора, спассерованный лук. Варить 5-10мин.
Посыпать рубленой зеленью, дать закипеть и снять с огня.
СОЛОВЕЦКИЙ РЕЦЕПТ ЗАСОЛКИ СЕЛЬДИ
На один кг сельди берут две столовых ложки соли и одну сахара. Соль и сахар смешивают и пересыпают сельдь. Тушки укладывают в стеклянную или эмалированную посуду. Через три дня обмывают от крупинок соли. Сельдь готова.
ЧЕТВЕРГОВАЯ СОЛЬ;
Это одна из забытых пасхальных традиций.
Русскую печь перед Пасхой хозяйки использовали не только для того, чтобы выпекать куличи. В ней готовили главную соль года, обязательную в православном хозяйстве. Сейчас часто пользуются, если проблемы с желудком, угольными таблетками…. А в русском народе для этого использовалась соль, к тому же она еще и освящалась.
Четверговую соль готовили в чистый четверг, смешивали с квасной гущей и обжигали в печи. Но вместо гущи теперь добавляют овсяные хлопья. Специально перед Пасхой в старые времена плели лапти. Соль пересыпали в лапоть и отправляли в печь. Современная валаамская потребность в соли оказалась такой, что «лаптей не наплетешься». Поделиться целебной солью просит братия, надо приготовить соли для гостей, да и ветеринарная служба монастыря заказывает не меньше килограмма продукта, чтобы добавлять заболевшим коровам в пищу. Вместо лаптей пришлось использовать холщовую тканью.
Единственное, от чего нельзя отказаться при приготовлении четверговой соли – так это от русской печи. Семь березовых полений и примерно 12 часов пропекания на горячих углях не могут заменить никакие современные духовки.
Утром в чистый четверг соль освящают. В молитвослове есть специальная молитва, хотя часто соль освящают в субботу вместе с куличами, яйцами и пасхами.
После освящения пропекшийся кирпич толкут, черные кристаллы целебной соли должны храниться в красном углу, там же, где главная икона дома, до тех пор, пока в случае болезни не понадобятся целебные свойства соли.
И конечно, именно этой солью в православных домах было принято посыпать на разговении первое пасхальное яйцо.
Хребты форели и головы форели отвариваются, получается бульон. Из бульона все вынимается, добавляются морковка, лук, картошка, соль. Осетр чистится, пока они варятся. Очистить осетра – самое сложное: от кусков рыбы надо отделять кожу, а она скользкая и отделяется плохо. Можно сделать филе, но поскольку в осетрине нет костей – одни хрящи, то и кусками нормально. Куски осетрины добавляют, когда картошка почти готова. Варится максимум десять минут, это когда куски очень большие. В это время надо добавить все специи: – лавровый лист, перец, укропчик. А самое главное – коротенькая молитва, чтоб все получилось
РЕЦЕПТ СВЕКОЛЬНОГО КВАСА.
Натирает промытую свеклу крупной соломкой (1 часть), залить ее холодной кипяченой водой (3 части) на 10-12 часов, затем процедить, добавить сахар или изюм, закваску, и поставить в теплое место на 8-12 часов, процедить через плотную ткань и оставить в прохладном месте на 3-5 дней. Можно делать квас из солода, который продается в аптеках: заварить кипятком, вымешать до массы, похожей на тесто, запарить на два часа. Потом добавить охлажденную кипяченую воду (3 части), сухари, подсластить и заквасить. Потом в готовый квас добавлять еще сахар и настои трав. Хмелевую закваску он делает так: шишки засыпают в кастрюлю, заливает водой и кипятит на медленном огне 10-15 минут, остужает, процеживает, добавляет соль и муку, получается такая «болтушка», которой надо дать подняться 10-12 часов. Часть идет на приготовление кваса, а часть – в холодильник до следующего раза. Снова добавляются мука и сахар – закваска снова готова к использованию.
РЕЦЕПТЫ ПОСТНЫХ БЛЮД ОТ ПОВАРА ВАЛААМСКОГО МОНАСТЫРЯ:
КОТЛЕТЫ ПОСТНЫЕ: СТАКАН ГЕРКУЛЕСА СМЕШАТЬ СО СТАКАНОМ КИПЯТКА. МОЖНО ДОБАВИТЬ ОДИН БУЛЬОННЫЙ КУБИК.
ПОСТНЫЕ БЛИНЧИКИ: МИНЕРАЛЬНАЯ ВОДА С ГАЗОМ СМЕШИВАЕТСЯ С МУКОЙ. НЕМНОЖКО СОЛИ И НЕМНОГО ПОСТНОГО МАСЛА. МОЖНО ВЫПЕКАТЬ.
ИЕРУСАЛИМСКИЕ РЕЦЕПТЫ ИЗ ГОРНЕНСКОЙ ОБИТЕЛИ.
— Подсоленную воду, окропляют святой водой и читают над ней молитву (Господи, благослови и помоги). Потом кладут туда капусту, картошку, сырую свеклу. Отдельно пассируют морковку и лучок. Добавляют в супчик, а для сытости можно положить обжаренной муки с грибочками.
— Капусту тушат, добавив в нее картошку или рис. Отдельно жарят морковь и лук, потом кладут туда грибочки и все смешивают.
— Гречку обжаривают на сковородке, разводят водой 1 к 3, кладут масло, поджаренных грибов и лук.
— Готовится тунец для плова, заливается холодной водой 1 к 2, добавляется рис. Отдельно пассируют морковь, перец, помидоры, добавляют в плов. Через пять минут, как вода закипит, выключают, закутывают и оставляют настаиваться на два часа.
— Салат из авокадо готовят из мякоти авокадо, чеснока и лимонного сока.
Когда блюдо готово, говорят: «Господи, благослови и услади!»
ВЕЛИКОРЕЦКИЕ ФАНТАЗИИ НА ТЕМУ ГРЕЧНЕВОЙ КАШИ
НОВОГОДНИЙ РЕЦЕПТ ГРЕЧНЕВОЙ КАШИ
ОТ БАРБАРЫ БРЫЛЬСКОЙ
Сварить гречку и смешать ее с размоченным изюмом, грецкими орехами, черным перцем, петрушкой. Затем туда добавить оливковое масло.
Пока готовится гречка, смешать яйца и томатный соус в однородную массу, мелко нарезать сосиски. Влить приготовленную смесь в гречку, насыпать сосиски и тщательно перемешать. Равномерно разложить эту массу на сковородке. Запекать 10 минут в духовке или на медленном огне. Должен получиться коржик, который вкусен как горячим, так и холодным. Рекомендую к кислым щам со сметаной.
Положить в миску творог, добавить 1 яйцо, 1 столовую ложку сахара и все хорошо растереть. Если масса получится очень сухой, развести ее сметаной. Молоко вылить в кастрюлю и довести до кипения. Затем добавить в него масло, дробленую гречневую крупу и варить при слабом кипении до готовности. Готовую кашу слегка охладить, размять и перемешать с яйцом, сахаром. Из полученной массы сделать лепешки, на середину каждой уложить творожную массу и защепить, как пирожки.
В кастрюлю налить немного воды и довести ее до кипения. Сверху на кастрюлю поставить металлический дуршлаг, сложить в него зразы и варить на пару под крышкой до готовности. Готовые зразы перед подачей полить сметаной.
Ядрицу перебрать, отсеять от мучной пыли (но не мыть), перетереть со взбитыми яйцами, рассыпать на противне и высушить в нагретой предварительно духовке, но с выключенным огнем. Затем залить молоком, заправить маслом и варить, как кашу гречневую. Когда будет готова, посолить по вкусу, дать остыть, затем протереть через дуршлаг и есть со сливками.
Вначале нужно сварить крутую гречневую кашу и остудить ее. Затем взять творог и протереть через сито, добавить сахар, сливочное масло и яичный порошок. Соединить полученную творожную массу с гречкой и хорошо перемешать.
При приготовлении теста для таких пельменей его нужно раскатать чуть толще чем обычно, а варить их на 5 минут меньше.
Подавать пельмени с горячим молоком и маслом, можно в горшочках.
Разогреть топленое масло, спассеровать в нем кольца лука, положить ломтики мяса и обжарить до полуготовности. Затем добавить морковь, нарезанную соломкой или кубиками, залить водой и тушить на слабом огне при закрытой крышке до полной готовности, посолить. Тем временем положить на сковороду ложку топленого или сливочного масла и всыпать гречневую крупу, спассеровать, часто помешивая. Эту крупу положить в зирвак, залить сверху равномерно теплой водой и варить до готовности, изредка помешивая ложкой гречневый слой. Накрыть на 30 мин. Крупа должна быть полностью набухшей и рассыпчатой. На стол подавать, уложив на блюдо горкой, как и другие пловы. Очень хорошо сочетается с салатами из редьки, редиски, помидоров и огурцов.
Ядрицу перебрать, отсеять от мучной пыли, но не мыть. Затем залить водой, засыпать растертыми в порошок грибами и поставить на сильный огонь, закрыв крышкой. Когда вода закипит, огонь убавить наполовину и продолжать варить около 10 минут до загустения, затем вновь убавить огонь до слабого и варить еще 5-7 мин до полного выпаривания воды. Снять с огня, накрыть кастрюлю полотенцем на 15 минут.
Одновременно в другой кастрюле разогреть масло, обжарить в нем мелко нарезанный лук, посолить. Крутые яйца мелко порубить и всыпать вместе с поджаренным в масле луком в кашу и равномерно размешать.
Положить 4 желтка, смешать все это с кашей, сделать котлеты, каждую из которых сразу же обвалять в белке, потом в сухарях. Жарить на растительном масле.
В маленьком ските в Слонимском районе монахини готовят целительные мази
Хлеб, скит и старец Амвросий
Как важно самим усвоить и других учить нести все, что нам посылается, с благодарением и терпением
Звонок из паломнического отдела Свято-Елисаветинского монастыря был неожиданным. С его сотрудником Владимиром Чубраковым мы не были знакомы лично. И все же он убедил меня, несмотря на обещанный метеорологами почти 30-градусный мороз, поехать в Жировичи, а также в деревни Русаково Слонимского и Сынковичи Зельвенского районов. Накануне в Свято-Успенском монастыре упокоился почетный Патриарший Экзарх всея Беларуси митрополит Филарет. На его отпевании случилось настоящее чудо…
А я давно хотела познакомиться с монахинями маленького скита в Русаково, которые готовят чудодейственные мази и настойки. В шесть утра семь паломников на небольшом микроавтобусе отправились на Гродненщину.
Паломница Нина Мешкевич из Пинска с сестрой Еленой.
ПО опыту знаю, что такие путешествия не похожи на обычную экскурсию. Люди сосредоточены на молитве, она сопровождает и в пути. Несколько человек из нашей группы были накануне на прощании с почетным Патриаршим Экзархом. Мне протянули телефон с видео. Высоко в небе во время службы над Свято-Духовым собором кружили десятки, если не сотни белых птиц. В январе, в мороз, это выглядело настоящим чудом. Говорят, Владыка Филарет любил белые розы. Возможно, и светлые птахи прилетели провожать его в вечность.
Патриаршего Экзарха похоронили в Жировичах на малом братском кладбище за алтарем Крестовоздвиженской церкви рядом с могилой старца схиархимандрита Митрофана (Ильина). Мы застали заупокойную службу на могиле. Люди по очереди подходили и дотрагивались до деревянного креста. Не было здесь кладбищенской тоски, только спокойствие белого снега и синего морозного неба.
Возможно, в свое время митрополит Филарет будет прославлен как святой, памятник которому появился возле Жировичского монастыря в прошлом году. Тогда масштабно праздновался юбилей обители и обретения чудотворной иконы. Священномученик архимандрит Серафим (Шахмуть) стал известен благодаря деятельной молитве в годы Великой Отечественной войны. Во время фашистской оккупации немцы разрешили открыть храмы, однако вели политику, направленную на раскол духовенства, стараясь добиться автокефалии, независимости от Московского патриархата. Священники, в том числе архимандрит Серафим, всячески этому препятствовали. Он молился, крестил и венчал людей, восстанавливал храмы, создавал приюты для сирот. Святой был одним из настоятелей монастыря. Преподобного захоронили в братской могиле, откуда доставили капсулу с землей и заложили в основание памятника. Об этом нам рассказал учащийся Минской духовной семинарии, которая находится в монастыре, Руслан Парфенюк. Принято, что местные студенты берут на себя роль гидов.
Несмотря на мороз, трое из нашей компании окунулись в святом источнике возле монастыря. В пяти километрах нас уже ждали в деревне Русаково. На зиму здесь остается всего несколько местных жителей. В женском скиту преподобного Амвросия Оптинского 12 сестер, среди них есть схимница, монахини, инокини, послушницы и кандидатки в послушницы. В монашество здесь сестер постригают с именем кого-то из старцев Оптинских, а в иночество — в честь кого-то из Дивеевских святых, объяснила мне сестра Елена. Накормили нас сытно — кашей, супом, маринованными овощами… Затем идем в маленький храм, где встречает инокиня Дария:
— Вы в гостях у батюшки Амвросия Оптинского. Наш женский скит носит имя великого старца, его называют еще первым среди равных по великому смирению и дарам, которыми он был наделен. Святой Амвросий прожил на земле долгую, многоскорбную жизнь. Больше половины ее он болел тяжелой болезнью, но переносил это испытание стойко. И других учил нести все, что нам посылается, с благодарением и терпением.
Самим сестрам поначалу пришлось очень нелегко. Когда в 2005 году владыка Гурий, архиепископ Слонимский и Новогрудский, благословил устроить в Русаково скит, храма там не было. Только домик, где поселились несколько монашествующих сестер. Это было 29 сентября, накануне зимы. А сестры, как они говорят, «немощный сосуд», им и дров нарубить трудно, не то что ремонт организовать.
Тогда же мать настоятельница Мария ездила в Оптину пустынь. Отцы благословили сделать так: обратитесь к батюшке Амвросию или старцам Оптинским, а они сами все устроят. Так появилось название скита. Главная забота — храм. И уже в 2006 году здание бывшей школы передали обители. Домик с изразцовой печкой побывал и магазином, а потом, когда деревня стала вымирать, долго стоял закрытым. К этому зданию пристроили алтарь и 23 октября того же года отслужили первую Божественную литургию. А до этого сестры ходили на службу в Жировичи. Матушке схимнице, самой старшей, тогда уже было около семидесяти.
Прежде с дороги никто и не заметил бы храм, но сейчас его украшают семь куполов. А когда люди не знали о маленьком ските, бывали времена не то что без денег, даже без хлеба. Собрались сестры: что будем делать? Решили ежесуточно вычитывать всю Псалтырь по благословению старца.
И тут приезжает женщина из Минска и говорит:
— Знаете, я к вам так спешила, что ничего не успела взять, вот у меня только хлеб и масло.
А в деревне магазина нет, где можно было бы это купить.
— Даже по таким мелочам можно было заметить, как Господь заботится о нас, — продолжает рассказ инокиня. — Когда освящали храм, для его украшения люди жертвовали иконы из разных мест. И почему-то они совпадали, получился очень красивый иконостас и внутреннее убранство. А количество лампад к первому богослужению оказалось ровно таким, как необходимо по канону. Это подтверждение библейского: «Ищите прежде всего Царства Небесного, а все остальное приложится».
Когда владыке Гурию принесли проект реконструкции храма, вариантов было несколько: с одним, тремя и пятью куполами. Он подписал семикупольный, самый грандиозный. Матушка изумилась. Не было благотворителей, чтобы это осуществить. Но у монаха нет слова «нет», только «простите, благословите». На купола собрали деньги всем миром. Другая паломница приехала с экскурсией из Минска, пожертвовала на колокола, а один колокол подарили воронежцы.
Занимаются в обители сбором лекарственных трав, так как условия благоприятные: рядом и лес, и луга. Часть выращивают на аптекарском огороде. Монахиня Анатолия — биолог по образованию. Составленные ею рецепты получили очень хорошие отзывы, в том числе на выставках в России, куда сестры регулярно ездили до коронавируса. Особенно советуют паломникам сейчас противовоспалительную, обезболивающую, противовирусную мазь. Она помогает и при инфекционных заболеваниях, и при порезах, укусах насекомых, суставных болях. Вся продукция — на травах. Всего здесь изготавливают восемь видов мазей и около 30 различных травяных сборов. Есть также настойки.
Монахини не остаются одни в беде. Летом таскать тяжелые мешки с травами помогают добровольные помощники — трудники. Знают их и паломники. Пока мы разговаривали, в храм вошли несколько человек. Оказалось, добирались за 160 километров, из Пинска. Нина Мешкевич приезжает не впервые. Заглядывают в Русаково по пути к чудотворной иконе Божией Матери «Всецарица».
— Подаем в скиту все требы, — рассказывает пинчанка. — Очень хорошие травы — для успокоения, обезболивающие. Брали мази для суставов. Здесь нужна помощь — это маленький скит, монахиням тяжело. В прошлый раз у них гостила икона «Троеручица» с Афона. Многие образа в храме с мощевиками, «помогающие». Еще обязательно еду в Сынковичи — там каждую третью субботу месяца читают акафист для исцеления онкобольных. После такой поездки чувствую себя хорошо.
Отец Амвросий, покровитель скита, особенно соболезновал женщинам в трудной ситуации. Инокиня Дария поделилась связанной со старцем историей исцеления незнакомки:
— В Перми подходит к нам женщина и рассказывает, что около 30 лет назад ей предстояла операция по удалению камня в почке. А у нее трехлетний сын, растит одна. Очень боялась и просила Бога избежать вмешательства. С утра врач предложил еще раз сделать снимок. Оказалось, операция не нужна. А в ту ночь ей приснилось, что она идет по полю в красивом платье. Хочет присесть и сделать горку, а какой-то благообразный старец ей мешает, отодвигает. И так несколько раз. Прошло время, и она увидела портрет преподобного Амвросия и вспомнила того старца из сна. Тогда больная и не знала про такого святого, а он ей помог в трудной ситуации. Тех, кто приходил к нему за помощью, он не оставлял не утешенными.
Спрашиваю, как выживает скит, когда экскурсий меньше, а поездки в Россию и вовсе прекратились?
— Господь так устроил: пока мы ездили, люди узнавали о нашей продукции и пробовали, — объясняет сестра Дария. — Сейчас мы высылаем им продукцию почтой. Ее можно найти на подворье Оптиной пустыни в Москве и Санкт-Петербурге, а также в Жировичах и Минске, в храме Священномученика Владимира Хираско.
НА обратном пути заехали в церковь Святого Михаила в Сынковичах с чудотворной иконой «Всецарица», о которой рассказывала паломница из Пинска. В дверях столкнулись с батюшкой Арсением, настоятелем. Как рассказал нам по дороге Владимир Чубраков, будущий протоиерей служил в воздушно-десантных войсках.
— Комсомольцем был, — вспоминает батюшка. — Когда однажды десантировался с самолета, не раскрылся парашют. Пока летел, поверил в Бога. Очень редко бывает, что парашют удается раскрыть у земли, но чудо произошло.
Сейчас в храме целая объемная книга исцелений и чудес, связанных с иконой Божией Матери «Всецарица» афонского письма. Зафиксировали тысячи исцелений от онкологии, более 350 — от бесплодия.
Пора было ехать домой, но почему-то никому не хотелось уходить. Иногда нужно просто «всякое ныне оставить житейское попечение» и посвятить день духовному.