рыба в художественной литературе
Исследовательская работа на тему: «Образ рыбы в литературе» (7 класс)
Конкурс исследовательских работ и проектов учащихся
общеобразовательных учреждений Республики Дагестан
«Науки юношей питают»
« Образ рыбы в литературе»
Предметное направление: литература
Шамсудинова Радима Ханпашаевна,
ученица 6 «б» класса
МКОУ «Адильотарская СОШ»
Хасавюртовского района РД
Ирзаханов Самаил Асвадович,
учитель русского языка и литературы
МКОУ «Адильотарская СОШ»
Хасавюртовского района РД
Содержание
Гипотеза, объект и предмет исследования————————— 2-3
Методы исследования и практическая ценность работы ——- 3
Я считаю мое увлечение очень актуальным, так как каждый мужчина в душе либо охотник, либо рыбак. И знание особенностей одного из этих промыслов не помешает человеку в жизни, а навыки и умения он непременно передаст своим детям.
Показать значение рыбы
Чтение и анализ художественных произведений;
Выяснить, как образ рыб помогает автору раскрыть замысел;
Сделать выводы, написать исследовательскую работу
Новизна : исследовательская работа про образ рыб в литературе пишется впервые
Гипотеза: если мы изучим произведения, в котором дан образ рыб, то лучше будем понимать содержание.
Объект исследования: рыба в литературе
Рыбы в произведениях, пословицы и поговорки о рыбе
Методы исследования:
анализ произведений литературы, сравнение, обобщение полученных данных.
Практическая значимость работы состоит в том, что данный материал можно использовать при проведении викторин, поделиться результатами исследования с друзьями, выступить на конкурсах.
Основная часть
Оказывается,основной пищей людей с давних пор было то,что могли добыть рыбалкой,охотой,собирательством.Вот одна из главных причин,что люди старались жить у воды,около рек и морей.Значит,в народе знают роль рыб в жизни каждого.Поэтому в начале своей работы я решила обратиться к народной мудрости-пословицам и поговоркам.Слово «рыба» используется во многих выражениях.Например: «Без труда не вынешь рыбку из пруда», «Живёт себе как рыба в воде», «Без костей рыбки не бывает», «На безрыбье и рак рыба», «Ни рыба ни мясо», «Рыба ищет,где глубже,а человек-где лучше», «Рыба гниёт с головы».
Знаю,что худой сетью не наловлю рыб и что нужно в воду лезть для съедения рыб,поэтому решила обратиться к лучшим произведениям литературы.
1.Сказка «По щучьему велению»
В этой русской сказке речь идёт о простом деревенском парне Емеле.Работать он особо не любил и был не очень-то умён.Его любимое занятие-лежать на печи.С трудом уговаривали его что-нибудь делать.
Однажды с большим трудом отправился Емеля к речке за водой.На реке набрал воды и волшебную щуку поймал руками.После этого жизнь нашего героя улучшилась,так щука исполняла по волшебству все его прихоти.
Узнав об этом,царь захотел расправиться с Емелей.Но ничего у царя не получилось.
Получив волшебную силу с помощью щуки,Емеля проявил смекалку,ум в использовании физической силы.Рыба помогла ему обрести счастье.Сказка учит ловкости и находчивости.Вот тогда и сможешь «поймать удачу за хвост» и улучшить свою жизнь.Здесь щука-собирательный образ окружающей нас природы
Отыскав что-то своё,важно не упустить удачу.Человек сам выбирает своё будущее.
2.А.С.Пушкин «Сказка о рыбаке и рыбке».
История старика,ловившего всю жизнь рыбу,умиляет.Старуха-жена была довольна своей серой жизнью.Всё изменилось,когда старик поймал золотую рыбку,которая взмолилась о пощаде,но пообещав исполнить любые желания.Старик ничего не загадал,а отпустил просто так.Когда жена узнала об этом,жизнь старика резко изменилась.Старухе захотелось новое корыто,новую избу.Ей вздумалось стать столбовой дворянкой,потом вольной царицей и затем владычицей моря с рыбкой в прислугах.Жадность старухи не знала границ.Но она была наказана рыбой,которая вернула к прежнему разбитому корыту,лишив всех богатств.
Автор показал,как каждодневный труд,благородство,терпение могут быть вознаграждены рано или поздно.Жестокость и жадность старухи всё сгубило.Это урок тем,кто не знает благодарности,кто неправильно себя ведёт.Старик для себя ничего не попросил.Он любил старуху и исполнил все её приказы.Тут героям не удалось удержаться «за хвост удачи».Образ рыбы предстаёт мудрым.благодарным,отзывчивым и рассудительным.
3.М.Е.Салтыков-Щедрин «Премудрый пескарь».
Главные герои данной сказки-рыбы,поэтому действия происходят в подводном мире.Вначале рассказывается о семье пескарей.Глава семейства даёт наказ осторожничать из-за опасности вокруг.Запомнив накрепко такие наставления,главный герой решил прожить жизнь,прячась от окружающего мира,не дружа ни с кем.Прожив до ста лет в полном одиночестве,он умирает.
Премудрый пескарь-образ таких людей,кто не понял смысла жизни.Эта сказка-насмешка и упрёк в адрес трусливых людей,живущих только для себя.Можно сказать и о том,что в сказке подняты вопросы неправильного семейного воспитания.Всё это приводит к плохим последствиям.Пескарь не понял смысл жизни.Он не узнал,что такое настоящее счастье,что означает дружба.Значит,его премудрость на самом деле глупость.
Автор показал очень точно,как не надо жить,боясь,думая только о себе.Он осуждает бессмысленно проведённую жизнь в образе мелкой рыбёшки.
4.Э.Хемингуэй.Повесть «Старик и море».
Центральным образом повести является старик Сантьяго.Уже 84 дня он не может ничего поймать в море.Длительная неудача не сломала рыбака.Помощь ему оказывает мальчик Манолин,который сохранил надежду в старике,подбадривая мыслями о скором улове. Сбылась мечта старого рыбака поймать большую рыбу.Из-за этого Сантьяго голодал,сражался с усталостью и болью.На берег удалось доставить только скелет,так как голодные акулы обглодали по пути пойманную рыбу.Образ пойманной рыбы помогает автору раскрыть сущность человеческого характера.Сражаясь в море с рыбой,где она в своей стихии,человек вышел победителем.Борьба с рыбой показала силу,дух,отвагу старика.Произведение учит не сдаваться даже в тяжелейших условиях.Необходимо идти к своей мечте и быть целеустремлённым.
5.Интересные факты о рыбах.
1.Рыбы обитают на Земле задолго до обоснования динозавров.
2.Женская помада содержит компонент рыбьей чешуи.
3.Существует рыбы,способные пробовать на вкус,не открывая рот.
4.На Земле обитают примерно 32000 видов рыб.
5.Боковая линия рыб,как радар,помогает перемещению в мутной воде.
6.Рыба может утонуть,если в воде станет меньше кислорода.
7.Жевать не могут рыбы.
9.Рыбы могут шипеть,ворчать,кричать,стонать даже без голосовых связок.
10.Существует рыба,способная развить скорость 110 км/ч.
11.Самая медленная рыба-морские коньки.
12.Существуют двоякодышащие рыбы,способные прожить без воды.У них есть и жабры, и лёгкие.
Не зря рыба играет судьбоносную роль в жизни героев произведений, являясь при этом частью общества. Выражение «нем, как рыба» не подтверждает тот безмолвного водного существа, молчаливого и равнодушного ко всему вокруг происходящему. С помощью образа рыб мы, читатели, лучше понимаем авторские мысли. Да и в жизни рыба играет немаловажную роль. Рыба является ценнейшим продуктом питания, источником некоторых нужных витаминов. Используется в изготовлении промышленных товаров и в медицине.
1.Сказка «По щучьему велению».
2.А.С.Пушкин «Сказка о рыбаке и рыбке».
3.М.Е.Салтыков-Щедрин «Премудрый пескарь».
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
—Цитатник
Есть на Волге утёс. Русская марсельеза Песня «Есть на Волге утёс…».
ХОЛОДИЛЬНИК. ПОД ЗЕМЛЁЙ Огромное количество фирм выпускают сегодня разноо.
—Всегда под рукой
—Новости
—Ссылки
—Музыка
—Поиск по дневнику
—Интересы
—Друзья
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика
Ихтиологические образы в русских народных сказках
Совершенно иная семантика этого образа встречается в сказке «Байка о Щуке Зубастой». Здесь он олицетворяет общественную добродетель и активную гражданскую позицию. Именно ёрш, во имя сохранения жизни своей семьи и соотечественников, предлагает покинуть реку Шексну, которую уже не первый год держит в страхе большая зубастая щука. Внешность её ужасна. Когда она родилась, вода в Шексне «всколыхалася»; «…шел паром через реку, да чуть не затопился, а красные девки гуляли по берегу, да все порассыпались. Экая щука родилась зубастая!» [1, с.124].
Способности Щуки преувеличены: «издали увидит леща, да и хвать его зубами — леща как не бывало, только косточки хрустят на зубах у щуки зубастой». [1, с.124], а сама она, согласно традиции, показана читателю как нечистое существо, и именно за эту «нечистоту» в конце произведения, она поплатится жизнью — от голода начнёт хватать червяков и попадется на крючок.
Таким образом, в сказках о животных фольклорный образ Ерша противоречив. С одной стороны, народ восхищается его наглостью, способностью противостоять более сильным рыбам, с другой, корит за ябедничество, стремление обманом достичь желаемого. Образ Щуки, напротив, предельно понятен. Хищность, прожорливость, уродливая внешность делают возможным соотнесение Щуки только с отрицательными персонажами. [1, c.81]
В волшебных сказках ихтиологический образ представлен героем-помощником. В. Пропп, известный учёный-фольклорист, занимавшийся вопросами волшебной сказки, под героем — помощником понимает такого персонажа, который переносит главного героя в иное царство. Так же герой-помощник часто исполняет желания главного героя, который или оказывается в трудной жизненной ситуации, или ищет социальной справедливости.
Так, в сказке «Золотая рыбка» старик, зарабатывающий на пропитание рыбным промыслом, ловит Золотую рыбку, но по её мольбам отпускает её в море: проявляет добродетель. За это Золотая рыбка обещает выполнять все его желания. Оставшись без дневного пропитания, мужик возвращается к старухе и выслушивает несчётное количество брани и упреков, после чего вынужден пойти к рыбке с первой просьбой. Сначала, по приказу жены, он просит хлеба, потом корыто, новую избу, а после звание воеводихи, царские полномочия и право быть владычицей морской для безумной старухи. Золотая же рыбка в знак благодарности без упреков и негодований выполняет каждое желание старика, однако последнее, для нее, божьего создания, не представляется возможным, ибо только Бог может быть владыкой всего мира и моря в том числе, а она всего лишь наместница этих владений, и исполнение желания старухи не в её компетенции. На божественное происхождение Золотой рыбки указывает её золотой цвет, который в русской культуре традиционно символизирует божественность, богатство и силу. Кроме того, если обратиться в языческим верованиям, то можно встретить легенду, по которой золотые рыбки — это прекрасные дочери небесного царя, которые были превращены в рыб за непослушание.
Итак, Золотая рыбка является героем — помощником, она исполняет желания старика, оказавшегося в трудных жизненных условиях, но сохранившего в себе человека, несмотря на нужду и голод. Рыбка представляет собой возвышенное существо, имеющее, возможно, связь с Всевышним. Этим можно объяснить избирательность рыбки: кому помогать, а кому-нет. [1, c.75]
Следующая сказка, которую мы рассмотрим — «Емеля-дурак». В ней главным и единственным ихтиологическим образом является образ Щуки. Мы уже рассматривали его в сказке о животных «Байка о Щуке Зубастой», но в волшебной сказке он представлен совсем по-другому.
В отличие от сказки о животных, в данном произведении об образе Щуки сказано очень мало, акцент делается только на большой размер щуки, а её уродливость, зубастость, прожорливость и прочие традиционные для щучьего образа черты опускаются. Для чего это делается? Как мы можем заметить, рыба выступает героем-помощником: за проявленную доброту Емели, исполняет все его желания до тех пор, пока главный герой не достигает «сказочного благополучия» — становится богатым мужем королевской дочери, а, следовательно, согласно работе В. Проппа «Морфология сказки», не может обладать отрицательными чертами, свойственными герою-антагонисту, герою-вредителю. Однако, мы все же можем приметить одну интересную черту, отмеченную исследователем символики животных в славянской народной традиции А. В. Гура. Щука в сказке исполняет желания, имеет близкое знакомство с нечистой силой. Почему именно с нечистой силой, а не с Богом, как в сказке «Золотая рыбка»? На наш взгляд, это можно объяснить тем, что Щука исполняет только абсурдные желания: то ведра сами идут домой, то топор рубит лес без человеческого участия, а дрова сами бегут прямиком в печь, то эта же самая печь катает Емелю по городу, то чудным образом в дурака и лентяя Емелю влюбляется королевская дочь. Причем происходит только точечное изменение реальности, тогда как в сказке «Золотая рыбка», реальность преобразуется «от и до». [1, c.165–166]
В «Елене Премудрой» щука, как и в предыдущей сказке, выполняет роль героя — помощника, однако на этот раз она не исполняет желания, а помогает Ивану справиться со сложной задачей, возникшей на его пути. Главный герой желает жениться на спасённой им от шестиглавого змея Елене Премудрой, однако она не соглашается выйти замуж за спасителя: чтобы стать её мужем молодец должен трижды спрятаться от нее, если она найдет все три раза-голова его полетит с плеч, не найдет — быть свадьбе. Первый раз он прячется за третьими облаками, взлетев на орле (попадает в иной небесный мир), второй раз на дне морском, забравшись в пасть огромной щуки (попадает в подводное царство), а на третий прячется в мире людей, за волшебным зеркалом Елены Премудрой. Так или иначе, интересующая нас рыба, переносит главного героя в мир потусторонний, в котором, как предполагалось, найти человека невозможно, чем собственно и реализует свое художественное предназначение. [1, c.236–237]
В сказке «Диво» щука так же является героем-помощником, только скрытым: она не помогает перенестись в потусторонний мир, а лишь рассказывает о нём рыбаку. В данной сказке довольно ярко продемонстрирована сущность данной рыбы в рамках традиционного народного понимания. Щука имеет близкое знакомство с нечистой силой-обжаренная с двух боков, оживает и прыгает с огня. [1, c.298–300]
Итак, образ щуки в фольклорных сказках неоднозначен. С одной стороны, щука выступает отрицательным персонажем: она уродлива, прожорлива, беспощадна, с другой стороны, она выступает героем-помощником и помогает главному герою попасть в потусторонний мир (или указывает на него), исполняет его желания или помогает в трудных ситуациях.
Таким образом, ихтиологические образы в русских народных сказках встречаются довольно часто, причем в сказках о животных эти образы обрисованы более детально и осмысленно: герои сказок — рыбы, они имеют свой особенный характер, специфику деятельности, отражают представления фольклорных носителей о том или ином качестве представителей человеческого мира. В частности, рак в фольклорной традиции олицетворяет сообразительность, пронырливость и хитрость; ерш — человеческую наглость, способность противостоять более сильным, ябедничество; щука — некую «хищность» в мире людей, прожорливость, нравственное уродство. В волшебных сказках образы рыб носят несколько иной характер. Герои выступают в качестве помощников, а их образы не имеют дополнительной смысловой нагрузки, опирающейся на высвечивание определённого нравственного качества. Наиболее популярными образами в русских народных сказках являются образы щуки и ерша. В дальнейшем эти фольклорные образы находят отражение в литературе, в частности демократической литературе Древней Руси, в «Повести о Ерше Ершовиче».
| Рубрики: | СКАЗКИ, МИФЫ |
Метки: значение рун работа с рунами русские руны руны для привлечения денег руны для удачи руны для любви практики использования русских рун как использовать руны для дома руны пути руны для привлечения богатства.
Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям