рыбы в китайской мифологии
На пороге Нового года: Карп и его символика в живописи и традициях Китая
Этим постом открывается цикл моих статей о карпе и его символике в Китае и Японии, приуроченный к Новому году.
Хочу сразу оговориться, что, хотя материал этот будет объемным и будет состоять из четырех самостоятельных частей, объединенных, скорее всего, в три поста, он, конечно, – не полноценное исследование, а лишь новогодние наброски на благодарную тему.
Эта подборка текстов о карпе, насыщенная большим числом ярких иллюстраций и многочисленных ссылок, дополняющих написанное, – мой новогодний подарок читателям Магазеты.
Полюбуемся и порадуемся вместе!
Итак, часть 1
Традиция китайской символики, благопожелательных надписей и орнаментов уходит корнями в далекое прошлое… Например, у вас в гостиной висит свиток, на котором красивым каллиграфическим почерком написано слово “счастье”. Вы смотрите на него и отражаете состояние счастья вовне. Или ваза с изображением летучей мышки, которая по-китайски звучит так же, как слово “счастье” – когда ваш взгляд скользит по изображению, это слово обязательно мелькает в сознании, оставляя там соответствующее состояние.
Формы благопожелательных надписей и орнаментов кратки и выразительны. Их содержание всегда базируется на игре смыслов, метафорах, омонимах, символических связях. В основе орнаментов часто лежит принцип двойного прочтения: названия предметов, используемых в сюжетах, звучат также как ключевые благопожелательные понятия – счастье, долголетие, успех, богатство, изобилие.
Орнаменты – это всегда короткие новеллы, афоризмы. Сплетенные из растений и животных, с известными персонажами и каллиграфией, вдохновленные красотой окружающего мира и добрыми чувствами людей, они дошли до нас через многие и многие поколения, радуя глаз и согревая сердца людей, питая их дух и даря внутренний свет.
Российский академик, В. М. Алексеев писал: «Особенностью китайского искусства и в высшем его проявлении, и в народно-лубочном является мания ребусов».
Символика карпа в китайском изобразительном искусстве – не исключение и корни она имеет разные – от легендарных до омонимических.
Потому считается, что его изображение верхом на карпе символизирует мудрость, духовные достижения, укрощение стихий, управление временем. Предание гласит, что этот даосский святой владеет также секретом долголетия.
Карп – очень жизнестойкая рыба, которая может обитать не только в чистой пресной воде, но и в пруду, и в болотистой местности. Речной карп способен преодолевать огромные расстояния и колоссальные препятствия на пути к месту своего нереста. Его цель – жизнь.
Именно с этим связана другая, самая популярная, легенда – «Лиюйтяолунмэнь» – о карпе, который, преодолевая бурные воды Желтой реки на пути к месту нереста, двигался вверх по реке против ее течения. Настойчиво преодолевая его, прыгал над водой, и благодаря своему огромному упорству и целеустремленности сумел перепрыгнуть водопад, пройдя через символические «Ворота Дракона», превратившись в Дракона и поднявшись в Небо. В этом качестве карп символизирует усердие, упорство, непоколебимость, стремление к намеченной цели, способность преодолевать жизненные трудности и преграды. Этот образ также – метафора постоянного усердия и как результат – достижения цели.
Например, талисман в форме карпа с надписью «гуань ша сяо чу» (изгонять зло, по иероглифам «должностные лица, чтобы уничтожить зло») символизирует упорство в преодолении «ворот», которые ребенок проходит, пока достигнет взрослой жизни.
За свою легендарную доблесть, когда он сумел проплыть против течения, чтобы достигнуть врат дракона и стать драконом, карп стал символом удачи и военной славы.
Потому карп – священная рыба Тай – это символ стойкости, выносливости, целеустремленности, упорства, а изображение карпа помогает исполнить желания, добиться успеха, никогда не сдаваться. Потому же карп, выпрыгивающий из воды, олицетворяет успех.
Видимо, сплетение этих двух легенд породило предание о том, что тот, кто преодолеет «Ворота Дракона», проживет 100 лет.
Другой аспект символики карпа омонимический. Вот что об этом пишется в статье «Карп — символ настойчивости»:
Иероглиф для рыбы читается как «юй», другой иероглиф, обозначающий слово «излишек», также произносится как «юй», по этой причине символ рыба используется для обозначения самых благоприятных категорий, имеющих отношение к достатку, да ещё и с излишком. Особенно китайцы любят карпа в качестве модели, так как слово карп («ли») произносится как «выгода, прибыль» («ли»), «сила, мощь» («ли»).
Наиболее благоприятными считаются рыбы ярко красного цвета. Золотая рыбка – это двойное счастье, так как слово, ее обозначающее, состоит из двух иероглифов – «золото» и «счастье».
Много таких карпов и в прудах китайских парков.
Кроме того, карп – символ многочисленности потомков, поскольку рыба мечет много икры, карпы быстро размножаются и иногда плавают парами, а потому пара карпов – это также символ удачного брака и гармоничных отношений в брачном союзе. Так как бутоны лотоса часто дарят с пожеланиями гармонии, счастливого супружества, а белые лотосы символизируют чистоту, семена же лотоса— омоним выражения «рождение подряд мальчиков», они, как правило, тоже присутствуют на картинах, где изображена пара карпов.
Так как длинный стебель лотоса обеспечивает крепкую связь корней растения цветами и бутонами, находящимися далеко от корней, образ лотоса рождает еще одну ассоциацию – с нерушимостью дружбы, любви и верности, вне зависимости от расстояния, разделяющего любящие сердца.
Лотос, как и карп, также является символом преодоления трудностей: стебель его имеет очень крепкие волокна в сердцевине, из-за чего согнуть его можно, но очень трудно разорвать.
У символического изображения пары карпов есть еще одно значение. Считается, что рыба также отгоняет несчастья, так как она является одним из благоприятных знаков на отпечатке ступни Будды. Изображение пары рыб – одно из 8 богатств Будды, его вышивают на занавесках, подушках. Считается, что такой амулет обладает сильными защитными энергиями и его можно носить на себе. Потому в Таиланде, например, детям часто надевают на шею талисман с двумя рыбками, сделанный обычно из золота или драгоценных камней.
Плавники карпа напоминают крылья дракона, а это великий символ власти в Китае.
Лотос мы почти постоянно видим и на картинах, где изображено 9 карпов, что в Китае символизирует процветание и материальное благополучие. Таких картин особенно много, и каждая прекрасна.
Другие картины, изображающие карпа в традиционной китайской живописи, можно посмотреть во многих галереях. Например, здесь, здесь или здесь.
Китайцы часто дарят на Новый год живых рыб, что олицетворяет счастье в наступающем году.
Согласно легенде, карпам-неудачникам, которые не смогли проплыть через врата дракона, ставили на лоб отметину. Поэтому, покупая карпов для себя или в подарок, В одном из постов я прочла и такое предупреждение: “Никогда не приобретайте карпа с одним красным пятнышком на голове (особенно если у вас дома есть дети школьного возраста и студенты). Такая рыба считается символом провала (в частности, на экзаменах)”. Мне известны именно такие японские карпы кои, которые вызывают прямую ассоциацию с символикой Японии. Неужели речь идет о них? Вот посмотрите сами.
Естественно, при такой богатой и многообразной благопожелательной символике карпа тему эту подхватила и активно эксплуатирует индустрия фэн-шуй, раздавая рекомендации о том, как поставить карпа на службу своему благополучию: какие талисманы, амулеты, картины и каких живых карпов или золотых рыбок купить, да где их разместить в доме своем и т. д. Популярны фигурки карпов, выпрыгивающих из воды, отсылающие нас к символике легенды «Лиюйтяолунмэнь»; изображения священного карпа в руках у даосского святого – старца Эби-су (бога счастья и удачи), символизирующие достижение душевного спокойствия и гармонии; старца Цинь Гао верхом на карпе как символа мудрости, духовных достижений и укрощения стихий и многое другое. Некоторые из этих изображений мы показали. Вот еще одно.
Ну, вот. Теперь ясно, что надо делать, чтобы богатство и достаток приплыли к нам в Новом году 🙂
С Новым Годом!
Остальные статьи серии о карпе в китайской культуре
Нихао! Меня зовут Полина, и я редактирую материалы на Магазете уже больше 10 лет.
Почти все авторы присылают нам свои статьи из чистой любви к Китаю, а мы предлагаем им площадку, на которой они могут поделиться своим уникальным опытом. Мы – сообщество энтузиастов.
Поддержите Магазету и помогите сохранить её бесплатной и без рекламы.
Автор: Валентина Асмолова
Валентина Леонидовна Асмолова (род. в 1937 г.) интересуется культурой Китая с середины 80-х, более четверти века. Длительное время изучала и несколько лет преподавала оздоровительные китайские традиционные упражнения. Имеет более 30 публикаций по вопросам традиционной китайской культуры (о древнем китайском циклическом календаре; о некоторых рецептах китайской кулинарии, об основах тайцзицюань и традиционных китайских оздоровительных упражнений и др.) в различных изданиях на бумажных носителях, в том числе с 1992 по 2003 гг. сотрудничала с журналом «Цигун и спорт» («Цигун и жизнь»). В 2004 г. в издательстве «София» вышла ее книга «Десять тысяч путей к здоровью и долголетию. Традиционные оздоровительные упражнения Китая». Интересуется традициями кулинарии Китая и Кореи. В последнее время активно работает с сетевыми изданиями и по состоянию на сентябрь 2013 г. имеет уже более 50 публикаций в них. Например, с октября 2012 по апрель 2013 вела практикум по корейской кулинарии на сайте «Жемчужина дракона». Живет в Москве.
43 комментария
Спасибо! Очень подробно и содержательно! О любви китайцев к карпам знал, теперь знаю откуда она!
Рыбы в китайской традиции. Загадки символов.
Самое время рисовать золотых рыбок!
И вот почему.
Сейчас нарядных, с пышными хвостами и большими глазами рыбок можно увидеть в любом магазине зоотоваров. Аквариумисты охотно их разводят как красивых и в тоже время неприхотливых рыб. Это сейчас учеными установлено, что вывели этих красавиц от одного из подвидов карася. Но так было не всегда…
Европейцы видели изображения этих красивых рыбок на предметах роскоши, привозимых купцами с Востока по Великому шелковому пути, и, пожалуй, вряд ли верили, что такие диковинные создания существуют в действительности, а не плод богатой фантазии живописца!
Тем не менее, восточная традиция изображать рыб как больших, так и малых имеет древние корни.
Во-первых, Китай – страна с богатыми водными ресурсами. Рыба, как и рис, занимала внушительное место в повседневном рационе простых людей. Рыбной ловлей в Китае занимались круглый год.
В тоже время, рыбу ценили и с точки зрения эстетики.
Красивых необычных рыбок разнообразных форм выращивали в прудах и аквариумах.
В Китае изображение рыбы считается благоприятным символом, сулящим счастье, процветание, богатство и гармонию, а также освобождением от всех ограничений.
Предполагается, что последнее значение связано с буддийской традицией освобождения живых существ, таких как птицы и черепахи, которых покупали преднамеренно во время религиозных праздников, чтоб отпустить на волю.
Существует традиция, когда юноши преподносят в дар семье невесты сачок для ловли рыбы в связи с его благим значением.
Посему, изображение двух рыб – символ счастливого брачного союза, особенно в самых романтических смыслах…
Считается, что изображение двух рыб особенно хорошо располагать в супружеской спальне.
Особое место среди рыб занимает карп.
Такое отношение к карпу сложилось по причине того, что жизнь карпа проходит в беспрестанной борьбе за существование. В поисках еды или места для нереста этим рыбам приходится преодолевать огромные расстояния, борясь с течением. Также ценится долголетие карпа. По этой причине карпа называют королем над рыбами.
Еще карпа называют драконьей рыбой.
Полагали, что каждый карп, который сможет подняться вверх по течению Желтой реки Хуанхэ через все пороги во время третьей луны, превратится в дракона.
Таким образом, карп воспринимается как исключительно мужской символ: символ настойчивости, власти, честолюбивых стремлений, воинской доблести, а также литературного таланта.
А теперь немного фото для вдохновения!
А теперь немного картин, изображающих рыб в китайской традиции.
МИФОЛОГИЯ
Рыба: народов Восточной Азии мифология
Куй-Син («первая звезда»), отождествлявшийся с первой звездой Большой медведицы, часто изображался стоящим на спине огромной рыбы. По легенде у него было безобразное лицо; не выдержав экзаменов, он бросился в море, но его спасла и вынесла на поверхность рыба.
В Древнем Китае рыба считалась символом счастья и изобилия, а рыба вместе с водой означала метафору сексуального удовольствия.
В 1972 г. на юге Китая в провинции Хунань на холме Мавандуй была раскопана гробница княгини Дай, скончавшейся в 168 г. до н.э. В гробнице была обнаружена картина на шелковом полотнище Т-образной формы, на которой в самом верху было изображено дерево с девятью солнцами (одно из них с силуэтом ворона) и лунный серп с лягушкой и кроликом. А в самом низу – обнаженный антропоморфный персонаж, руками поддерживающий верхние ярусы мира и стоящий на двух рыбах. Наличие отростков на носу рыб, расположение плавников и общий вид позволяет с наибольшей вероятностью идентифицировать их как туркестанских сомиков, обитавших в водоемах Южного Китая. Именно сом соотносится с нижним ярусом мироздания и в японской мифологической традиции.
По представлениям народа атаял, коренного населения Тайваня, земля лежит на подземном карпе, и содрогается, когда его кусает оса.
В японских космогонических сказаниях первые острова всплывали из морской бездны подобно рыбам. Существовало представление о гигантском соме номадзу, на спине которого, лежит земля. В варианте это было три кита. Движения сома или китов вызывали землетрясения.
Многие виды рыб рассматриваются японцами как традиционные символы, Например, карп считался воплощением мужества, выносливости и выдержки. К «празднику мальчиков» 5 мая перед домом укрепляются стяги с шелковыми карпами по одному на каждого мальчика этого дома. Карпы могли достигать в длину 9 м и более. Эти рыбы вздымались по ветру, и создавалось впечатление, что они плывут против течения. Японцы считали карпа храбрейшей и благороднейшей из рыб, потому что он может плыть против течения и стрелой пронестись вверх через водопад. Карпы парили над деревнями, поселками и городами в течение нескольких недель. С этой рыбой был связан еще один обычай этого праздника. Маленькие мальчики пролезали сквозь матерчатого карпа от головы до хвоста, чтобы им повезло в жизни.
Японская история повествует о том, что в правление императрицы Суйко (592-628) «напуганный бог грома превратился в маленькую рыбку, которая застряла меж ветвей дерева и которую потом зажарили».
По мифологическим представлениям айну земля лежит на спине форели; когда та шевелится, происходят землетрясения; форель глотает и изрыгает воду, вызывая приливы и отливы. Эта форель, живущая в глубоких озерах, есть «рыба – позвоночник мира»; ее движения вызывают не только землетрясения, но она также глотает людей и животных. В варианте океан с островами расположен на спине гигантского лосося. Когда он шевелится – происходят землетрясения, а в океане – приливы и отливы. Во время штормов лосось глотает суда, от этого они гибнут.
В корейской мифологии царь драконов Ёнван, живущий в подводном дворце, в брюхе повелительниц рыб, нашел волшебную жемчужину, исполнявшую любые желание своего владельца и ограждающую его от бед.
Использованные материалы:
Карп — символ настойчивости
Представьте. Вы плывете против течения. Каждый последующий метр дается все труднее и труднее. Силы на исходе, но вы плывете, движимые некоторой целью. Целью завершить работу, пройти дистацию, покорить вершину. Речной карп способен преоболевать огромные расстояния и колоссальные препятсвия на пути к месту своего нереста. Целью этих рыб является жизнь. Народы востока сделали из этой рыбы символ и сыскал в нем огромный смысл. Красного карпа нередко можно увидеть и на традиционной чайной посуде.
Любимая рыба
Побывав в одном из государств Юго-Восточной Азии, Вы, возможно, обратите внимание, как любит тамошний народ лицезреть красного карпа в декоративных прудах или фонтанах садов. Кажется, что в таких местах обитают только они. Интересно, чем же вызвана такая популярность карпа? Может быть неприхотливостью, легкостью в уходе? Внешней привлекательностью? Легкостью разведения? А может есть еще варианты?
Исторический посыл
Китайский язык очень интересен в плане трактовки его иероглифов. Один и тот же графический символ может иметь совершенно разные значения, поэтому многие иероглифы имеют множество смыслов. Такую особенность письменности и звучания называют цзисянтунь. Ее очень выгодно использовали во время господства династий Мин (1368 – 1644) и Цин (1644—1912), т.к. можно было разные вещи, из-за их созвучия, одаривать другими положительными качествами.
Карпы в китайской живописи
Пиала с выпрыгивающим из воды карпом
Китайцы искренне верят в то, что человек преодолевает на своем жизненном пути множество ворот. Поэтому они дали всем таким воротам свои названия: Рубеж Демона Четырех Сезонов, Рубеж Ворот Дьявола и т.д.
Гайвань с изображением рыбы
По тем же поверьям, к пятнадцати годам каждый ребенок минует около тридцати «гуань», поэтому родители стремились всячески защитить своих детей. В соответствии с происхождением опасности, родители использовали различные обереги и ритуальные действа, призванные сохранить жизнь их ребенку. В связи с этим возник талисман в виде карпа с надписью «гуань ша сяо чу» (изгонять зло, по иероглифам «должностные лица, чтобы уничтожить зло»).
Рыба.Значение в религиях мира.
К тематической неделе «Рыба» я подобрала из различных источников в интернете(более 50 источников) вот такую,на мой взгляд рыбы очень познавательную информацию.
В мифологических представлениях рыбы преимущественно связаны с Нижним миром, служат маркерами водной стихии и во многих древних религиях связываются с богинями любви и плодородия, являясь первоначально воплощениями богини-матери, а впоследствии ее атрибутом. Этот образ богини-матери в виде Рыбы пережил века. В эпоху бронзового века в Аладжа-Хююке ее статуэтка была отлита из серебра с золотой инкрустацией на груди. «У нее очень широкие бедра и тонкая талия, ее руки представляют собой плавники, а черты лица практически неразличимы».
Представления о водяном широко распространены у русских и нашли отражение в разных фольклорных жанрах: в заговорах и пословицах, сказках и былинах, в многочисленных мифологических рассказах. Обычно этого персонажа называют по месту его обитания в воде: «водяником», «водяным дедушкой». В его именованиях нередко также подчеркивается статус хозяина стихии — «водяной хозяин» или «царь».
Так же известно Чудо-Юдо.Подводное чудовище, иногда олицетворяемое щукой или другой невероятной рыбою. Древнему человеку туча казалась щукою — великаном, проглотившим прекрасное светило дня. Проглотив его, чудовище места себе не может найти от жара, сжигающего все его внутренности; оно мечется из стороны в сторону, пышет огнем, истекает горючими слезами и, наконец, в полном изнеможении — выбрасывает полоненное солнышко на свободный простор, исчезая с просветлевшего неба-моря.
В Грузии обнаружили статуи Вишапы — существа подводные и все их существование связано с водой и посвящено ей. В некоторых армянских сказках вишап фигурирует в виде «морской бури», а также словом «вишап» переводится слово «кит» в древнеармянском и древнегрузинском переводах Библии.Их огромные, покрытые чешуей тела, нередко источают воду вместо крови, они дышат жабрами и самим своим полетом могут порождать грозы и ураганы. Чаще всего вишап огромен и ужасен собой, иногда многоглав, как истинный дракон, иногда подобен гигантскому змею или чудовищной рыбе. Рассказывают как о вишапах в рост буйвола высотой и пяти буйволов в длину, так и о таких, что могут одним своим телом окружить целое войско. Самые могучие и грозные вишапы обычно закованы в чешую черного цвета, их менее опасные собратья же бывают белые.
В качестве символа плодородия рыба иногда изображалась в виде фаллоса. В искусстве палеолита известны изображения рыбы в виде фаллоса на ритуальных жезлах с отверстиями. В русских сказках беременность наступает от съеденной рыбы. «Великая богиня из Эфеса носит амулет в виде рыбы на гениталиях. Из традиций, связанных со знаком рыбы, становится ясно, что рыба была символом женских половых органов… В Египте, рыбу, проглотившую пенис Осириса, иногда сравнивают с влагалищем Исиды, которая была еще одной ипостасью изначальной бездны. Знак рыб был составлен из двух полумесяцев, что условно представляло Богиню в качестве источника всех вод на земле. Рыба всегда считалась пищей-афродизиаком вследствие ассоциаций с Афродитой и ее сексуальным характером».
Магическую цель имели распространенные на женской одежде «рыбные» орнаменты в Закавказье.
Здесь же известно лечение бесплодия с использованием форели. К этому же кругу явлений относится табу на называние рыбы и употребление некоторых рыб в пищу, ряд ритуалов, связанных с рыбной ловлей.
Соотнесенность мифологического образа рыбы с мотивами плодородия обусловила присутствие этого образа в мифологии умирающего и воскресающего божества плодородия. Показательна грузинская сказка «О девяти сыновьях царя», в которой младший из братьев берет живую воду из источника, принадлежащего женщине-рыбе. Когда юношу убивают, эта женщина-рыба собирает его тело и воскрешает с помощью воды из источника. Проглатывание «рыбой» и последующее изрыгание участника инициационных обрядов тоже можно рассматривать в рамках смерти и воскрешения. Во всех этих случаях рыба выступает как некий эквивалент нижнего мира, источника плодородия и порождения новой жизни.
В Китае, Индии и некоторых других ареалах Рыба символизирует новое рождение. Этим представлением объясняется использование рыб в похоронных ритуалах. Известны изображения рыб в древнеегипетских захоронениях. В богослужении Адонису рыба была приношением для мертвых. Некоторые народы ритуально едят рыбу во время обрядов, связанных с мертвыми. У римлян рыба означает похороны, но в то же время и жизнь в следующем мире. Именно эта метафора рыбы как нового рождения легла в основу раннехристианских представлений.
В библейской мифологии рыба связывается с мессией, который в Талмуде обозначается как Dag, «рыба», и его второе пришествие произойдет, когда Сатурн и Юпитер сойдутся в зодиакальном знаке Рыб. Иисус Христос в ранней христианской литературе тоже иногда называется «Рыбой».
Зодиакальное созвездие Рыб сыграло большую роль в древнейших христианских учениях. В атласе Фарнезе это созвездие изображено таким образом, что «первая рыба рыба, помещенная на север от экватора, расположена вертикально и головой указывает на северный небесный полюс; вторая, помещенная к югу от экватора, расположена горизонтально и указывает головой на запад. Их крестообразное расположение стало настойчиво подчеркиваться в христианские времена. Возможно, что вообще как христианский символ Рыбы впервые появились в Александрии приблизительно в 200г
У иранских народов и их соседей рыбы считались чистыми существами. Происхождение жабр объяснялось ранами, полученными рыбой от стрелы, когда она закрыла своим телом бога. По представлениям народов Северной Сибири у рыб есть «волосяной отец», пасущий рыбные отары и помогающий рыболовам. Иногда этот «хозяин» рыб имеет вид щуки или налима. Согласно хантыйским представлениям бог Средней Сосьвы Тахыт-котль-Торум (или Махар Торум) в детстве был проглочен рыбой и принял в ее брюхе облик лягушки. В некоторых традициях образ хозяина моря является антропоморфным, например, у греческого Посейдона, осетинского Донбеттыра или нивхского хозяина моря, который живет со своей семьей в доме на дне, и в его распоряжении находится икра, которую он и бросает в море по мере надобности. В астекской и шумеро-аккадской мифологиях люди превращаются в рыб, когда боги водой смывают существующий мир. В ряде африканских традиций рыбы также представляются воплощениями душ умерших.